正自無(wú)人嘗鼎臠,不如有客辦萍虀
出自宋代葛立方《連日灌畦蒔菜廢作詩(shī)》:
莫問(wèn)新來(lái)額插犀,了無(wú)魂夢(mèng)到金閨。
平頭上尾慵搜句,重后輕前且灌畦。
正自無(wú)人嘗鼎臠,不如有客辦萍虀。
庾郎三九同芻豢,野薺從教施五溪。
注釋參考
正自
(1).正是;恰好是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“與 何次道 語(yǔ),唯舉手指地曰:‘正自爾馨?!?/p>
(2).正在。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“郊邑正自飄瞥,林岫便已皓然。”《西游記》第五九回:“師徒們正自胡談亂講?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第十七回:“我見(jiàn)姪少爺沒(méi)有甚么推託,正自歡喜,誰(shuí)知為了嬸嬸的事,又要回去,這是我的苦命。”
(3).只是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“風(fēng)景不殊,正自有山河之異。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“寫水著地,正自縱橫流漫,略無(wú)正方圓者?!?/p>
無(wú)人
(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>
(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩(shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
不如
不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說(shuō)的 not up to;inferior to 天時(shí)不如地利?!睹献印す珜O丑下》 自以為不如?!稇?zhàn)國(guó)策·齊策》萍虀
即韮蓱韲。 宋 蘇軾 《豆粥》詩(shī):“萍虀豆粥不傳法,咄嗟而辦 石季倫 ?!?清 曹寅 《戲送錢穆孫》詩(shī)之一:“寒曹未怕傾家釀,已辦萍虀到歲除。”
葛立方名句,連日灌畦蒔菜廢作詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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