出自宋代家鉉翁《萱草篇》：
詩人美萱草，蓋謂憂可忘。
人子惜此花，植之盈北堂。
庶以悅親意，豈特憐芬芳。
使君有慈母，星發(fā)壽且康。
晨昏謹色養(yǎng)，彩服戲其傍。
燕喜酌春酒，歡然釂金觴。
物理似有助，叢萱忽非常。
競吐栗玉艷，欲奪金芝光。
秀本自稠疊，駢枝亦熒煌。
乃知風人意，比興宜成章。
東野情思苦，少憂多悲作。
謂此兒女花，莫能解剛腸。
斯言雖有激，疑其未通方。
憂心無時已，徒枉憔悴鄉(xiāng)。
寓物儻適意，何須動悲涼。
況復循吏政，和聲入封疆。
撫俗時用乂，事親日尤長。
萱草歲歲盛，此樂安可量。
注釋參考
晨昏
晨昏 (chén-hūn) 早晨和晚上 at dawn and dusk;early morning and late at night 風雨晨昏,羈魂有伴,當不孤寂?！濉?袁枚《祭妹文》色養(yǎng)
(1).《論語·為政》：“ 子游 問孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養(yǎng)?！?子夏 問孝。子曰：‘色難?！?朱熹 集注：“色難，謂事親之際，惟色為難也?！币徽f，謂承順父母顏色。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 王長豫 為人謹順，事親盡色養(yǎng)之孝?！薄杜f唐書·裴漼傳》：“ 漼 色養(yǎng)劬勞，十數(shù)年不求仕進?！?明 李贄 《復士龍悲二母吟》：“近聞此孫不愛讀書，稍失色養(yǎng)於二大母。”
(2). 何晏 集解引 包咸 曰：“色難者，謂承順父母顏色乃為難也?！焙笠蚍Q人子和顏悅色奉養(yǎng)父母或承順父母顏色為“色養(yǎng)”。
彩服
猶彩衣。指孝養(yǎng)父母。 明 陳汝元 《金蓮記·歸田》：“兩兒游宦，誰娛彩服於堂前？” 清 周亮工 《延醫(yī)不得寄舍弟靖公》詩：“亂里弓衣憐幼弟，危途彩服媿雙親。”參見“ 彩衣 ”。
(1).彩色服色。亦借指穿彩服的官員。 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同諸公及舍弟宴書齋》：“棣華晴雨好，綵服暮春宜?！?仇兆鰲 注：“棣華比其弟，綵服兼諸公。” 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同諸公及舍弟宴書齋》：“綵服，有職者之服?！?明 劉基 《南陵崔氏思梅詩》：“昔來梅花下，綵服輝清尊。”
(2).猶彩衣。謂彩衣以娛親。 唐 杜甫 《入奏行》：“繡衣春當霄漢立，綵服日向庭闈趨?！?仇兆鰲 注：“ 老萊子 綵服以娛親?！?宋 司馬光 《送蘇屯田寀知單州》詩：“綵服當年戲，驪駒此日榮?！眳⒁姟?綵衣娛親 ”。
家鉉翁名句，萱草篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
