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單詞乎

出自元代柳貫《袁伯長侍講,伯生、伯庸二待制,同赴北都卻》:

杜詩詫蜀險,高有石柜閣。
安知居庸口,可掠太白腳。
馬行已崇顛,鳥度尚層壑。
林蹊曠迷轍,崖井荒留幕。
俯疑日沈車,闃若風鼓橐。
元云倏揚旟,朱霞粲涂鞹。
數(shù)驛程匪賒,襲裘寒更薄。
客魂逢酒消,鬼膽因詩愕。
蟠木將為容,胡繩未宜索。
嚴召戒晨趨,澄旻際秋廓。
紫薇晶煥爛,瀚海氣冥漠。
腰無兩鞬屬,道有五丁鑿。
弭轡誰所援,還衡猶屢錯。
小息樹吟旌,爭先厲詞鍔。
非開石道筵,似聽郾城柝。
巨敵無前勍,偏師當后卻。

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注釋參考

蟠木

(1).指盤曲而難以為器的樹木。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》:“蟠木根柢,輪囷離奇,而為萬乘器者,何則?以左右先為之容也。” 唐 孟郊 《山老吟》:“蟠木為我身,始得全天年?!?宋 李綱 《謝除尚書右仆射表》:“顧臣何者,被遇若茲。蟠木輪囷,無左右先容之助;循墻傴僂,懷顛危非據(jù)之慙?!?/p>

(2).傳說中的山名。一說,即 扶桑 ?!洞蟠鞫Y記·五帝德》:“﹝ 顓頊 ﹞乘龍而至四海,北至于 幽陵 ,南至于 交趾 ,西濟于 流沙 ,東至于 蟠木 ?!?孔廣森 補注:“《海外經》曰: 東海 中有山焉,名曰 度索 ,上有大桃樹,屈蟠三千里, 裴駰 謂 蟠木 即此也?!?北周 庾信 《周五聲調曲·宮調曲四》:“ 陰陵 朝北附, 蟠木 引東臣。” 章炳麟 《封建考》:“昔在 顓頊 ,地東至 蟠木 ,南至 交趾 。 蟠木 者,一曰 榑木 ,則 扶桑 也。”參閱 清 錢大昕 《廿二史考異·史記一·五帝本紀》、 清 俞樾 《群經平議·大戴禮記二》。

為容

猶言修飾容貌。《詩·衛(wèi)風·伯兮》:“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容?” 朱熹 集傳:“言我髮亂如此,非無膏沐可以為容,所以不為者,君子行役,無所主而為之故也。” 唐 杜甫 《庭草》詩:“看花隨節(jié)序,不敢強為容?!?唐 元稹 《鶯鶯傳》:“雖荷殊恩,誰復為容?”

替人美言推薦?!逗鬂h書·馬援傳》:“本無公輔一言之薦,左右為容之助。”

胡繩

香草名?!冻o·離騷》:“矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚?!?王逸 注:“胡繩,香草也?!?唐 陸龜蒙 《采藥賦》:“胡繩繫晷以難駐,曷車載春而不返。” 清 方文 《盛林玉閣中喜遇李三石》詩:“石上偶然窺宛委,花前纔與結胡繩?!?清 方文 《自題采藥圖用談長益韻》:“卻訝 靈均 好奇服,製荷衣又索胡繩?!?/p>

柳貫名句,袁伯長侍講,伯生、伯庸二待制,同赴北都卻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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