我官渾漫浪,公道要分明
出自宋代曹彥約《故經(jīng)略華文趙郎中崇憲挽章三首》:
出處權(quán)輕重,幾微見(jiàn)老成。
我官渾漫浪,公道要分明。
忠定名先正,奸諛魄自驚。
翻思元佑事,千古欠哀榮。
注釋參考
漫浪
放縱而不受世俗拘束?!缎绿茣?shū)·元結(jié)傳》:“公之漫其猶聱乎?公守著作:不帶笭箵乎?又漫浪於人間,得非聱齖乎?” 宋 歐陽(yáng)修 《自敘》詩(shī):“余本漫浪者,茲亦漫為官?!?明 吳承恩 《祭卮先生文》:“ 承恩 , 淮海 之豎儒也,迂疎漫浪,不比數(shù)於時(shí)人。”
道要
(1).大要;最主要的方面?!豆茏印と畏ā罚骸笆ゾ齽t不然,守道要,處佚樂(lè),馳騁弋獵,鐘鼓竽瑟,宮中之樂(lè),無(wú)禁圉也。不思不慮,不憂不圖,利身體,便形軀,養(yǎng)壽命,垂拱而天下治。”《淮南子·原道訓(xùn)》:“疾而不搖,遠(yuǎn)而不勞,四支不動(dòng),聰明不損,而知八紘九野之形埒者何也?執(zhí)道要之柄,而游於無(wú)窮之地?!?/p>
(2).道教的要義。 晉 葛洪 《神仙傳·張道陵》:“ 陵 謂諸弟子曰:‘有人能得此桃實(shí),當(dāng)告以道要?!?唐 錢起 《送李棲桐道舉擢第還鄉(xiāng)省侍》詩(shī):“幾年深道要,一舉過(guò)賢關(guān)?!?明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》:“向蒙尊師許授道要,面訂后期,今弟子已脫世塵,游身物外,入道此其時(shí)矣?!?/p>
(3).某種學(xué)說(shuō)的精義。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·布衣入館》:“制曰:‘爾學(xué)有師承,親聞道要,藴櫝既久,聲實(shí)自彰。’” 宋 張繹 《寄友人》詩(shī):“六經(jīng)乃道要,無(wú)以利心求?!?清 陳確 《別劉伯繩序》:“期以開(kāi)示來(lái)學(xué),發(fā)明道要而止?!?/p>
(4).指治國(guó)的要?jiǎng)?wù)。 漢 王逸 《九思·疾世》:“訪 太昊 兮道要,云靡貴兮仁義?!?唐 馮萬(wàn)石 《對(duì)求賢策》:“拜輶軒?kù)妒苊?,??≠t於御極之首,茲乃 羲 軒 之志, 堯 禹 之心,勤求道要,實(shí)所望清光哉?”
分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》 簡(jiǎn)單明了地 plainly 這分明不對(duì) 清楚地劃開(kāi)界限 clearly demarcated曹彥約名句,故經(jīng)略華文趙郎中崇憲挽章三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考