道路傳聞北守賢，就中清尚是河間。
轅門(mén)臥鼓軍無(wú)警，幕府賡歌筆不間。
只合論思居禁闥，豈宜留滯在邊關(guān)。
寧容舊客升堂室，擬請(qǐng)新篇滿篋還。

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轅門(mén)

臥鼓

息鼓。常示無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，或戰(zhàn)事已息止?！逗鬂h書(shū)·隗囂傳》：“然后還師振旅，櫜弓臥鼓，申命百姓，各安其所。” 李賢 注：“臥猶息也?！?北周 庾信 《移齊河陽(yáng)執(zhí)事文》：“自疆場(chǎng)臥鼓，邊鄙收烽，義讓之行，未能朞月?！?唐 錢(qián)起 《送李九歸河北》詩(shī)：“南州初臥鼓，東土復(fù)維城。” 明 劉基 《春秋明經(jīng)·齊侯襲莒》：“銜枚臥鼓，出 莒 人之不意，自謂一鼓可以得 莒 矣?！?清 龔煒 《巢林筆談·外曾祖葛芝山之死》：“寄語(yǔ)揮毫貴公子，櫜弓臥鼓百年餘。”

幕府

賡歌

酬唱和詩(shī)。 唐 李白 《明堂賦》：“千里鼓舞，百寮賡歌?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二五：“愛(ài)推同氣了良緣，賡歌一絶于歸樂(lè)。” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·議院》：“ 中國(guó) 歷代帝王，繼統(tǒng)分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所見(jiàn)。”

蘇頌名句，接伴北使至樂(lè)壽寄高陽(yáng)安撫吳仲庶待制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考