出自宋代佚名《喜遷鶯》:
欲調(diào)真息。
論根源參到,生前實(shí)際。
氣是心兮,神為氣主,心動(dòng)神氣分離。
心寧子母相抱,意定自成真液。
莫錯(cuò)識(shí)。
這內(nèi)調(diào)息,非干扭捏,不曉胎元理。
開(kāi)目和鼻指。
靈龜蛇戲。
祖道家風(fēng),回光返照,呼吸自歸根蒂。
清風(fēng)瞥然透戶,水火剎那既濟(jì)。
至此理。
要真常咫尺,三生佛出世。
注釋參考
真常
釋道用語(yǔ)。真實(shí)常住之意。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷十三:“性真常中,求於去來(lái),迷悟生死,了無(wú)所得。” 唐 呂巖 《敲爻歌》:“達(dá)圣道,顯真常,虎兕刀兵更不傷?!?宋 范仲淹 《上執(zhí)政書(shū)》:“夫釋道之書(shū),以真常為性,以清浄為宗,神而明之,存乎其人?!?清 黃宗羲 《<翁元鎧禪師語(yǔ)錄>序》:“出其語(yǔ)録讀之,絶去枝蔓,獨(dú)露真常。”
咫尺
咫尺 (zhǐchǐ) 比喻相距很近 very close 天威不違顏咫尺?!蹲髠鳌べ夜拍辍?咫尺之遙 比喻微小 small 無(wú)咫尺之功三生
三生 (sānshēng) 佛家所說(shuō)的三世轉(zhuǎn)生,即前生、今生和來(lái)生 the three lives of rebirth 世說(shuō)三生如不謬,共疑巢許是前身。——白居易《贈(zèng)張?zhí)幨可饺恕?三生有幸佛出世
比喻事情之難得。 元 吳昌齡 《張?zhí)鞄煛返诙郏骸爸还芾锟嗨紤洠钡鹊梅鸪鍪?。可不的乾著你,這相思無(wú)盡極?!眳⒁?jiàn)“ 一佛出世 ”。
佚名名句,喜遷鶯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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