出自唐代李賀《瑤華樂(lè)》：
穆天子，走龍媒。
八轡冬瓏逐天回，五精掃地凝云開(kāi)。
高門左右日月環(huán)，四方錯(cuò)鏤棱層殷。
舞霞垂尾長(zhǎng)盤跚，江澄海凈神母顏。
施紅點(diǎn)翠照虞泉，曳云拖玉下昆山。
列旆如松，張蓋如輪。
今風(fēng)殿秋，清明發(fā)春。
八鑾十乘，矗如云屯。
瓊鐘瑤席甘露文，玄霜絳雪何足云？薰梅染柳將贈(zèng)君，鉛華之水洗君骨，與君相對(duì)作真質(zhì)。
注釋參考
八轡
謂四馬，亦以指八馬。 唐 李賀 《瑤華樂(lè)》詩(shī)：“ 穆天子 ，走龍媒。八轡冬瓏逐天迴，五精掃地凝云開(kāi)?！?王琦 匯解：“轡，馬韁也。一馬兩轡，故《詩(shī)經(jīng)正義》謂四馬則八轡， 長(zhǎng)吉 則以八馬為八轡?！?/p>
冬瓏
象聲詞。 唐 李賀 《瑤華樂(lè)》詩(shī)：“八轡冬瓏逐天迴，五精掃地凝云開(kāi)?！?王琦 注：“冬瓏，轡聲?！?宋 范成大 《冬祠太乙》詩(shī)之四：“行道羽衣縹緲，捲班玉佩冬瓏?！?宋 范成大 《次韻陳仲思經(jīng)屬西峰觀雪》：“賓友來(lái) 鄒 枚 ，寒轡搖冬瓏。”
天回
(1).天旋，天轉(zhuǎn)。形容氣象雄偉壯觀。 晉 左思 《蜀都賦》：“望之天迴，即之云昏?！?/p>
(2).指時(shí)光流逝。 漢 桓譚 《新論·惜時(shí)》：“天迴日轉(zhuǎn)，其謝如矢?！?/p>
五精
(1).中醫(yī)學(xué)名詞。指心、肺、肝、脾、腎五臟的精氣?！端貑?wèn)·宣明五氣論》：“五精所并，精氣并於心則喜，并於肺則悲，并於肝則憂，并於脾則畏，并於腎則恐。”
(2).五方之星。《文選·張衡＜東京賦＞》：“辨方位而正則，五精帥而來(lái)摧。” 薛綜 注：“五精，五方星也?！?唐 張說(shuō) 《喜雨賦》之一：“乃潔齋壇墠，五精是祠。” 明 劉基 《天說(shuō)下》：“三光盪摩，五精亂行?！?/p>
掃地
掃地 (sǎodì) 用掃帚等清掃地面 sweep the floor 比喻名譽(yù)、威信等全部喪失 be shorn of…;be dragged in the dust 威信掃地凝云
濃云；密云。 南朝 齊 朱孝廉 《白雪曲》：“凝云沒(méi)霄漢，從風(fēng)飛且散。” 隋 薛道衡 《出塞》詩(shī)：“凝云迷 代郡 ，流水凍 桑乾 ?！?/p>
李賀名句，瑤華樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
