出自宋代釋宗杲《偈頌一百六十首》:
投子下繩床,今朝為舉揚(yáng)。
驢前馬后漢,切忌亂承當(dāng)。
注釋參考
投子
博具。或云起于 戰(zhàn)國(guó) ,或云創(chuàng)于 三國(guó) 魏 曹植 ,取其投擲之義。初用玉制,只兩顆,后改用骨制,故又稱(chēng)“骰子”,增至六顆。每顆成正立方體,六面分別刻一點(diǎn)至六點(diǎn)之?dāng)?shù),投擲以決勝負(fù)。點(diǎn)著色,故后世又稱(chēng)“色子”。參閱 唐 李匡乂 《資暇集·投子》、 宋 高承 《事物紀(jì)原·博弈嬉戲·投子》?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌贰盎蛴笸丁?南朝 宋 裴駰 集解:“投,投子也。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·平索看精》:“觀下文有律令,有頭盤(pán),有拋打,殆亦以投子為之耶?”
繩床
見(jiàn)“ 繩牀 ”。 一種可以折迭的輕便坐具。以板為之,并用繩穿織而成。又稱(chēng)“胡床”、“交床”?!稌x書(shū)·藝術(shù)傳·佛圖澄》:“迺與弟子 法首 等數(shù)人至故泉上,坐繩牀,燒安息香,呪愿數(shù)百言?!?唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“至於坐止,咸用繩牀。” 宋 王觀國(guó) 《學(xué)林·繩床》:“繩牀者,以繩貫穿為坐物,即俗謂之交椅之屬是也?!?清 杜濬 《為斯上人題》詩(shī):“誰(shuí)識(shí)山僧意,繩牀繪牡丹?!?清 黃宗羲 《陳乾初墓志銘》:“晚得拘攣之疾,不下繩床者十五年。”
今朝
今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 現(xiàn)在 now 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝釋宗杲名句,偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考