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單詞乎

人世仙家本自殊,何須相見向中途

出自唐代唐彥謙《洛神》:

人世仙家本自殊,何須相見向中途?驚鴻瞥過(guò)游龍去,漫惱陳王一事無(wú)。

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注釋參考

人世

人世 (rénshì) 整個(gè)人類社會(huì);人類世界 this world;the world 降生人世 非人世所堪?!巍?文天祥《指南錄后序》

仙家

(1).仙人所住之處?!逗?nèi)十洲記·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十萬(wàn)里,上有五芝玄澗……亦多仙家?!?唐 牟融 《天臺(tái)》詩(shī):“洞里無(wú)塵通客境,人間有路入仙家?!?/p>

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷三:“癸卯春,余游 黃山 ,見絶壁之上,刻‘ 江麗田先生 彈琴處’,疑是古之仙家者流?!薄独蠚堄斡洝返诰呕兀骸斑@屏上詩(shī)是何人做的?看來(lái)只怕是個(gè)仙家罷?” 葉圣陶 《記金華的兩個(gè)巖洞》:“其次是些石鐘乳和石筍,這是什么,那是什么,大都依據(jù)形狀想象成仙家、動(dòng)物以及宮室、器用,名目有四十多?!?/p>

(3).舊時(shí)迷信,用以稱狐仙。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“渠畏怖不出,我亦實(shí)不忍火攻。茍無(wú)大罪,乞仙家捨之。”原注:“里俗呼狐曰仙家?!?/p>

本自

本來(lái)就,一向是?!稑犯?shī)集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》:“昔作女兒時(shí),生小出野里。本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 王 本自有一往雋氣,殊自輕之?!?唐 高適 《燕歌行》:“男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。” 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“夜半 姮娥 朝太一,人間本自無(wú)靈匹?!?/p>

何須

猶何必,何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬(wàn)?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來(lái)伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”

相見

相見 (xiāngjiàn) 彼此會(huì)面 meet 整個(gè)代表團(tuán)在終點(diǎn)站與他們相見

向中

謂近午。比喻鼎盛時(shí)期。 明 李贄 《與周友山》書之二:“在今日實(shí)為極盛之時(shí),向中之日,而二三叛卒為梗,廟堂專閫竟無(wú)石畫,是則深可愧者?!眳⒁姟?向午 ”。

唐彥謙名句,洛神名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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