桃江穩(wěn)楫蘭舟渡，記得劉郎有仙路。
未能趨海訪神仙，且欲沿溪看紅樹(shù)。
釣竿已逢慰羈束，平生裝飾品得滄洲趣。
最欣傲吏輕儻來(lái)，擬學(xué)淵明賦歸去。
與君一問(wèn)桃花宿，豈得行如武陵暮。
伯陽(yáng)八十有一篇，立教清凈貴自然。
神仙之說(shuō)何所始，虛怪汗漫無(wú)中邊。
漁郎迷路去家久，雖踐勝境終回旋。
雕辭飾實(shí)好事者，至今千載猶漢傳。
寧聞自古有仙人，茂陵垂老一語(yǔ)真。
豈伊冠履薦紳士，惑溺不異蚩蚩民。
誠(chéng)能御氣友造物，陋彼蟬蛻悲埃塵。
想見(jiàn)桃源之野花正開(kāi)，牧兒模管吹出芳林來(lái)。
不知人家尚幾許，云屏玉帳空悠哉。
霏紅泛{1-1}綠竟杳杳，我亦乘興山陰回。
不如與君歸種待蕡實(shí)成蹊，晝永無(wú)地生蒼苔。

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豈伊

猶豈，難道。伊，語(yǔ)中助詞，無(wú)義?！对?shī)·小雅·頍弁》：“豈伊異人，兄弟匪他?！薄逗鬂h書(shū)·杜喬傳》：“故陳資斧而人靡畏，班爵位而物無(wú)勸。茍遂斯道，豈伊傷政?！?南朝 宋 何承天 《重答顏光祿書(shū)》：“豈伊好辯，未獲云已。” 唐 李白 《贈(zèng)崔司戶文昆季》詩(shī)：“豈伊 箕山 故，特以風(fēng)期親。”

冠履

亦作“ 冠屨 ”。帽與鞋。頭戴帽，腳穿鞋。因以喻上下、尊卑?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸肮陔m敝，必加於首；履雖新，必關(guān)於足。何者，上下之分也?！薄冻o·王逸＜九思·悼亂＞》：“茅絲兮同綜，冠屨兮失絇?！痹ⅲ骸吧舷聼o(wú)別?！?宋 文天祥 《己卯歲除》詩(shī)：“冠屨失其位，侯王化畸賤?！?章炳麟 《國(guó)家論》：“ 漢 土學(xué)者視政府無(wú)足重輕，然猶云尊卑有分，冠履有辯，君臣有等。雖無(wú)用，而不可不立?！?/p>

紳士

惑溺

猶沉迷?！睹魇贰び⒆诤蠹o(jì)贊》：“ 王振 擅權(quán)開(kāi)釁，遂至乘輿播遷，乃復(fù)辟而后，猶追念不已，抑何其惑溺之深也?！?清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“翰墨之清虛，其異於聲色財(cái)賄之惑溺也，特一間耳。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷九：“某公子惑溺狹斜，幾於得疾，其父將笞之?！?/p>

不異

沒(méi)有差別；等同。 晉 羊祜 《讓開(kāi)府表》：“雖歷內(nèi)外之寵，不異寒賤之家。” 唐 杜甫 《兵車行》：“況復(fù) 秦 兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞?！?宋 朱熹 《劉十九府君墓志銘》：“蓋與先生不異，而溫厚謹(jǐn)良則又過(guò)之。”

蚩蚩

(1).敦厚貌。一說(shuō)，無(wú)知貌?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲?！?毛 傳：“蚩蚩者，敦厚之貌?！?朱熹 集傳：“蚩蚩，無(wú)知之貌?！?宋 王禹偁 《君者以百姓為天賦》：“徒觀乎浩浩玄穹，蚩蚩黔首。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·張誠(chéng)》：“翁輟泣愕然，不能喜，亦不能悲，蚩蚩以立。”

(2).惑亂貌；紛擾貌。 漢 揚(yáng)雄 《法言·重黎》：“大國(guó)蚩蚩，為 嬴 弱 姬 ?！薄段倪x·劉孝標(biāo)＜廣絕交論＞》：“於是素交盡，利交興，天下蚩蚩，鳥(niǎo)驚雷駭?！?李善 注：“《廣雅》曰：‘蚩，亂也?！?呂延濟(jì) 注：“蚩蚩，猶擾擾也?！?清 姚鼐 《詠七國(guó)》：“蚩蚩六國(guó)主，蟲(chóng)豸力爭(zhēng)競(jìng)?！?/p>

(3).象聲詞。 茅盾 《速寫(xiě)一》：“這是一個(gè)擦得耀眼的紫銅質(zhì)的大家伙，雖然關(guān)著嘴，可是那轉(zhuǎn)柄的節(jié)縫中卻蚩蚩地飛迸出兩道銀線一樣的細(xì)水，斜射上去約有半尺高?！?/p>

胡寅名句，和仁仲游桃源名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考