摘自《老子·道經(jīng)·第二十二章》

解釋：不自我表?yè)P(yáng)，反能顯明；不自以為是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功勞；不自高自大，所以能長(zhǎng)期有所長(zhǎng)進(jìn)。正因?yàn)椴慌c人爭(zhēng)，所以遍天下沒(méi)有人能與他爭(zhēng)。

原文摘要：
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑?！笔且允ト吮б粸樘煜率?。不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉！誠(chéng)全而歸之。

查看所有老子詩(shī)詞作品

自見(jiàn)

自我表白；顯露自己。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書(shū)》：“垂空文以自見(jiàn)。” 宋 曾鞏 《贈(zèng)職方員外郎蘇君墓志銘》：“然古之人，亦不必皆能自見(jiàn)，而卒有傳於后者，以世有發(fā)明之者耳?！?明 方孝孺 《復(fù)鄭好義書(shū)》之二：“所貴乎君子者，以能兼容并蓄，使才智者有以自見(jiàn)，而愚不肖者有以自全?！?/p>

(1).猶自知?！肚f子·駢拇》：“吾所謂明者，非謂其見(jiàn)彼也，自見(jiàn)而已矣?！?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“家有敝帚，享之千金，斯不自見(jiàn)之患也?！?/p>

(2).自然可見(jiàn)?！度龂?guó)志·魏志·王肅傳》 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》：“讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)。”《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭十四·艷歌行一》：“語(yǔ)卿且勿眄，水清石自見(jiàn)?！?唐 韓愈 《答劉秀才論史書(shū)》：“后之作者，在據(jù)事跡實(shí)録，則善惡自見(jiàn)?！?/p>

自是

自伐

(1).自戕；自己敗壞?！睹献印るx婁上》：“國(guó)必自伐，而后人伐之。”

(2).自夸；自夸其功?！独献印罚骸白苑フ邿o(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。” 漢 賈誼 《新書(shū)·先醒》：“昔者 虢君 驕恣自伐，諂諛親貴?！薄读簳?shū)·文學(xué)傳下·劉杳》：“ 杳 治身清儉，無(wú)所嗜好。為性不自伐，不論人短長(zhǎng)?！薄睹魇贰埪攤鳌罚骸暗凼蛛肺苛?，因極言 聰 自伐其能，恃寵不讓，良可嘆息?！?/p>

有功

(1).有功勞，有功績(jī)?！兑住ば琛罚骸袄娲蟠?，往有功也?！?漢 范曄 《宦者傳論》：“﹝宦人﹞其能者則 勃貂 管蘇 ，有功於 楚 晉 。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“士卒本將，一朝相失，心孤意怯，難以有功?！?/p>

(2).有功之人?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“明主則不然，賞必加於有功，刑必?cái)囔队凶铩！?漢 東方朔 《非有先生論》：“於是正明堂之朝，齊君臣之位，舉賢才，布德惠，施仁義，賞有功?！?晉 羊祜 《讓開(kāi)府表》：“然臣等不能推有德，進(jìn)有功，使圣聽(tīng)知?jiǎng)俪颊叨?，而未達(dá)者不少?！?/p>

自矜

[sing one's own praises] 自夸;自尊自大

以專長(zhǎng)自矜

自負(fù)；自夸?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸?文侯 慕義， 子夏 師之； 惠王 自矜， 齊 秦 攻之。”《淮南子·繆稱訓(xùn)》：“ 后稷 廣利天下，猶不自矜； 禹 無(wú)廢功、無(wú)廢財(cái)，自視猶觖如也?！?北周 庾信 《哀江南賦》：“沉猜則方逞其欲，藏疾則自矜於己?！?唐 李白 《與韓荊州書(shū)》：“ 白 謨猷籌畫(huà)，安能自矜？” 清 譚嗣同 《仁學(xué)》一：“今之自矜好古者，奚不zi{1-1}殺以從古人，而漫鼓其輔頰舌以爭(zhēng)乎今也?！?/p>

不爭(zhēng)

天下

老子名句，老子·道經(jīng)·第二十二章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考