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單詞乎

秉燭徑穿梅下過(guò),此身真在雪中行

出自宋代楊萬(wàn)里《多稼亭宴客》:

歸來(lái)不省醉還醒,只怪譙門打一更。
秉燭徑穿梅下過(guò),此身真在雪中行。

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注釋參考

秉燭

謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩(shī):“良會(huì)難再逢,日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩(shī):“朝看不足暮秉燭,何暇更尋桃與杏?!薄度龂?guó)演義》第七七回:“起坐內(nèi)室,秉燭看書?!薄都t樓夢(mèng)》第一一四回:“丫頭秉燭伺候?!?/p>

中行

(1).行為合乎中庸之道的人?!墩撜Z(yǔ)·子路》:“不得中行而與之,必也狂狷乎!”

(2).泛指中庸之道。 清 姚鼐 《方侍廬先生墓志銘》:“先生默默,獨(dú)守中行?!?/p>

(3).中等德行?!盾髯印ぷ拥馈罚骸叭胄⒊龅?,人之小行也。上順下篤,人之中行也?!?/p>

(1).中軍。《左傳·僖公二十八年》:“ 晉侯 作三行以御 狄 , 荀林父 將中行。”《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》:“ 范蠡 在中行,左手提鼓,右手操枹而鼓之?!眳⒁?jiàn)“ 三行 ”。

(2).中列。《吳子·勵(lì)士》:“於是 武侯 設(shè)坐廟廷,為三行饗士大夫。上功坐前行,餚席兼重器上牢;次功坐中行,餚席器差減。”

(3). 唐 宋 時(shí),尚書省分六部為三行。以兵、吏及左右司為“前行”,刑、戶為“中行”,工、禮為“后行”。見(jiàn) 宋 王溥 《唐會(huì)要·尚書省諸司上》。

(4).復(fù)姓。 漢 有 中行說(shuō) 。見(jiàn)《史記·匈奴列傳》。

楊萬(wàn)里名句,多稼亭宴客名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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