我比丘某甲，今為傍生類。
發(fā)佛大慈悲，懺彼六情根。
無始業(yè)障海，眼根著諸色。
耳界聞亂聲，鼻染一切香。
舌生諸惡刺，身如機關(guān)主。
六賊游戲中，心想如猿猴，無有暫停時。
如此等六法，名為六情根。
一切業(yè)因緣，皆從妄想起。
妄想如幻焰，亦若空中花。
迷倒不覺知，為諸惑業(yè)縛。
永墮三途界，沒在眾苦中。
不聞正{1|1}法音，何曾知懺悔。
惟愿十方佛，菩薩眾大師。
慈力與冥加，令其知發(fā)露。
無始一切惡，今日悉消除。
畢故不造新，常當修梵行。
未脫傍生難，余命愿安樂。
筌網(wǎng)及虞羅，愿不相值遇。
飲啄隨時足，饑渴永不逢。
相見起慈心，愿不相吞噉。
當承三寶力，誓脫眾塵勞。
畢此苦類身，愿生諸佛國。
彌陀廣慈愿，不舍一切生。
觀音慈愿深，常游五道界。
愿舒五色臂，拔我出輪回。
儻若命終時，愿垂親接引。
救我厄難得，菩薩大檀那。
憫我臨湯火，舍財贖我命。
須彌與大海，徒自謂高深。
檀那今日恩，高深不可比。
現(xiàn)生增福壽，眷屬悉團圓。
來世受身時，愿同生佛國，和南賢圣眾。

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三途

(1).亦作“ 三涂 ”。佛教語。即火途(地獄道)、血途(畜生道)、刀途(餓鬼道)。 晉 郗超 《奉法要》：“十惡畢犯，則入地獄。抵揬強梁，不受忠諫，及毒心內(nèi)盛，狥私欺紿，則或墮畜生；或生蛇虺。慳貪專利，?？嗖蛔?，則或墮餓鬼……此謂三涂，亦謂三惡道?！?唐 湛然 《止觀輔行傳弘決》卷一之三：“《四解脫經(jīng)》以三途名火、血、刀也。” 明 汪廷訥 《獅吼記·冥游》：“三途渺渺苦無邊，長夜漫漫幾時曉。” 清 姚鼐 《羅兩峰鬼趣圖》詩：“幻作三途業(yè)，何異景罔兩。”

(2).指封建時代取得官職的三條途徑：舉薦、征辟、科甲?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二九：“話説自 漢 以前，人才只是舉薦、征辟……自 唐 宋 以來，俱重科名。雖是別途進身，盡能致位權(quán)要，卻是惟以此為華美。往往有只為不得一第，情愿老死京華的。到我國朝初時，三途并用?！?/p>

眾苦

佛教語。指多種苦痛?！洞笾嵌日摗め尰萌藷o作品》：“汝入是三門實際作證得盡眾苦?！薄俄樥碚摗まq緣起品》：“眾苦所逼，異類悲號，怨發(fā)叫聲，故名號叫?！?/p>

釋遵式名句，放生慈濟法門名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考