圣心憂(yōu)萬(wàn)國(guó),端居在穆清
出自唐代韋應(yīng)物《奉和圣制重陽(yáng)日賜宴》:
圣心憂(yōu)萬(wàn)國(guó),端居在穆清。
玄功致海晏,錫宴表文明。
恩屬重陽(yáng)節(jié),雨應(yīng)此時(shí)晴。
寒菊生池苑,高樹(shù)出宮城。
捧藻千官處,垂戒百王程。
復(fù)睹開(kāi)元日,臣愚獻(xiàn)頌聲。
注釋參考
圣心
(1).圣人的心懷。亦專(zhuān)用于 孔子 ?!盾髯印駥W(xué)》:“積善成德,而神明自得,圣心備焉?!薄逗鬂h書(shū)·韋彪傳》:“其二千石視事雖久,而為吏民所便安者,宜增秩重賞,勿妄遷徙,惟留圣心?!?清 龔煒 《巢林筆談》卷三:“夫子詔四子言志,原在酬知。春風(fēng) 沂水 ,卻是所問(wèn)非所對(duì),而一片化機(jī)流溢,不覺(jué)深契圣心,喟然嘆與?!?/p>
(2).帝王的心意?!度龂?guó)志·魏志·楊阜傳》:“然今之小人,好説 秦 漢 之奢靡,以盪圣心?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令》詩(shī):“良辰感圣心,云旗興暮節(jié)?!?唐 杜甫 《北征》詩(shī):“圣心頗虛佇,時(shí)議氣欲奪。” 明 宋濂 《進(jìn)<元史>表》:“此皆天語(yǔ)之丁寧,愈見(jiàn)圣心之廣大?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·各省起義·四川起義清方檔案》:“庶趁此機(jī)勢(shì),邊陲肅安,大局早靖一日,圣心早寬一日?!?/p>
萬(wàn)國(guó)
萬(wàn)邦;天下;各國(guó)?!兑住で罚骸笆壮鍪?,萬(wàn)國(guó)咸寧?!薄妒酚洝|越列傳》:“今小國(guó)以窮困來(lái)告急天子,天子弗振,彼當(dāng)安所告愬?又何以子萬(wàn)國(guó)乎?” 唐 杜甫 《垂老別》詩(shī):“萬(wàn)國(guó)盡征戍,烽火被岡巒?!?明 李夢(mèng)陽(yáng) 《贈(zèng)何舍人赍詔南紀(jì)諸鎮(zhèn)》詩(shī):“日月重懸萬(wàn)國(guó)朝,雷雨赦過(guò)羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“以一人之詔旨立憲,憲其所憲,非大地萬(wàn)國(guó)所謂憲也?!?郭沫若 《水平線(xiàn)下·到宜興去》:“國(guó)際資本家萬(wàn)矢一的地傾向著我們這個(gè)還在資本制度以前的 中國(guó) ,把我們 中國(guó) 已經(jīng)作為了萬(wàn)國(guó)的商場(chǎng),彼此在這兒互相爭(zhēng)逐了?!?/p>
端居
謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈(zèng)張丞相》詩(shī):“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明?!?明 雷士俊 《寄王筑夫》詩(shī):“寂寞荒村靜,端居念遠(yuǎn)朋?!?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·淄川小圣人》:“先生端居緘默;遇有問(wèn)難,輒指畫(huà)談議,袞袞滔滔,竟晷不倦?!?/p>
穆清
(1).指天?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸?漢 興以來(lái),至明天子,獲符瑞,封禪,改正朔,易服色,受命於穆清,澤流罔極?!?宋 劉攽 《<東漢書(shū)>刊誤》:“穆清,天也。”
(2).指清和之氣。 三國(guó) 魏 曹丕 《迷迭香賦》:“隨廻風(fēng)以搖動(dòng)兮,吐芬氣之穆清?!?明 方孝孺 《上巳約友登南樓》詩(shī):“景風(fēng)生穆清,佳趣溢魚(yú)禽?!?/p>
(3).謂太平祥和。 漢 蔡邕 《釋誨》:“夫子生穆清之世,秉醇和之靈?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“天下穆清,明君蒞國(guó)?!?/p>
韋應(yīng)物名句,奉和圣制重陽(yáng)日賜宴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考