莫論仙骨莫求丹，此理玄玄有正門(mén)。
迷者少能知返本，教人藉此心為根。
龜蛇大小宜頻給，日月精華且總吞。
只自明師分剖后，難為荒野作丘墳。

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龜蛇

(1).龜和蛇。古人常將此二物繪于旗上，以為能消災(zāi)避害?！吨芏Y·春官·司常》：“龜蛇為旐。” 鄭玄 注：“龜蛇象其捍難辟害也?！?賈公彥 疏：“龜有甲能捍難，蛇無(wú)甲，見(jiàn)人避之，是避害也?！卑?， 清 王引之 以為“龜蛇”當(dāng)為“龜旐”之誤。參見(jiàn)“ 龜旐 ”?！秴⑼酢肪硐拢骸靶鄄华?dú)處，雌不孤居， 元武 龜蛇，蟠紏相扶?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷九：“ 祥符 間避 圣祖 諱，始改 玄武 為 真武 ……后興 醴泉觀 ，得龜蛇，道士以為 真武 現(xiàn)，繪其像為北方之神，披髮黑衣，仗劍踏龜蛇，從者執(zhí)黑旗，自后奉事益嚴(yán)?！眳⒁?jiàn)“ 玄武 ”。

(2).神名。即 玄武 。

(3). 龜山 和 蛇山 的并稱(chēng)。在今 湖北省 武漢市 。 龜山 在 漢陽(yáng) ， 蛇山 在 武昌 ，兩山隔 江 對(duì)峙。古為扼守 江 漢 要塞。 武漢長(zhǎng)江大橋 即建于兩山間。 mao{1~1}澤{1*1}東 《水調(diào)歌頭·游泳》詞：“風(fēng)檣動(dòng)， 龜 蛇 靜，起宏圖?！?/p>

大小

月精

(1).神話傳說(shuō)中的月的精靈。亦借指月亮。《初學(xué)記》卷一引《淮南子》：“ 羿 請(qǐng)不死之藥?kù)?西王母 ， 羿 妻 姮娥 竊之奔月，託身於月，是為蟾蠩，而為月精?！薄稘h書(shū)·敘傳下》：“ 元后 娠母，月精見(jiàn)表?！卑?，《元后傳》：“初， 李 親任 政君 （ 元后 ）在身，夢(mèng)月入其懷。”

(2).月的精華?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·高奔》“高奔日月吾上道” 唐 梁丘子 注：“又《上清紫書(shū)》有吞月精之法：月初出時(shí)，西向叩齒十通，微呪 月魂 名。”《晉書(shū)·天文志上》：“又陽(yáng)燧可以取火於日，而無(wú)取日於火之理，此則日精之生火明矣；方諸可以取水於月，而無(wú)取月於水之道，此則月精之生水了矣?！?/p>

(3).稱(chēng)白兔。傳說(shuō)月中有白兔，故稱(chēng)。 唐 權(quán)德輿 《中書(shū)門(mén)下賀河陽(yáng)獲白兔表》：“惟此瑞獸，是稱(chēng)月精?！?/p>

張繼先名句，金丹詩(shī)四十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考