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單詞乎

四盼浩無(wú)主,日暮煙霞斑

出自宋代王安石《答曾子固南豐道中所寄》:

吾子命世豪,術(shù)學(xué)窮無(wú)閑。
直意慕圣人,不問(wèn)閔與顏。
彼昏何為者,誣構(gòu)來(lái)。
應(yīng)逮犯秋陽(yáng),動(dòng)為人所嘆。
不恤我躬瘁,乃嗟天澤慳。
令人念公卿,燁燁趨王班。
泊無(wú)憫世意,狙猿而佩環(huán)。
愛(ài)子所守卓,憂予不能攀。
永矢從子游,合如扉上鐶。
愿言借余力,迎浦疏潺潺。
亦有衣上塵,可攀裨泰山。
大江秋正清,島溆相縈彎。
四盼浩無(wú)主,日暮煙霞斑。
水竹密以勁,霜楓衰更殷。
常托亦云健,行矣非閑關(guān)。
相期東北游,致館淮之灣。
無(wú)為襲寧嬴,悠然及溫還。

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注釋參考

無(wú)主

(1).指國(guó)無(wú)君;軍無(wú)將。《書·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無(wú)主乃亂?!?孔 傳:“民無(wú)君主,則恣qing{1-1}欲,必致禍亂?!薄豆茏印?quán)修》:“萬(wàn)乘之國(guó),兵不可以無(wú)主?!薄稏|觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無(wú)主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣?xì)⑵渫?,?guó)亂無(wú)主。”

(2).指無(wú)主祭人。《儀禮·喪服》:“無(wú)主者,謂其無(wú)祭主者也。”《禮記·喪大記》:“喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主?!?孔穎達(dá) 疏:“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕,故四鄰里尹主之,是無(wú)得無(wú)主也?!?/p>

(3).指宗廟無(wú)木主?!抖Y記·曾子問(wèn)》:“ 曾子 問(wèn)曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載于齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國(guó),與祫祭於祖,為無(wú)主耳?!眳⒁?jiàn)“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒(méi)有主人?!秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之。’吏曰:‘此無(wú)主矣?!?唐 許棠 《成紀(jì)書事》詩(shī)之一:“滿野多成無(wú)主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人。”《元史·許衡傳》:“道有梨,眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹(shù)下自若?;騿?wèn)之,曰:‘非其有而取之,不可也?!嗽唬骸藷o(wú)主?!?衡 曰:‘梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?’”

(5).謂不由己,無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī):“上國(guó)身無(wú)主,下第誠(chéng)可悲?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張?!?/p>

(6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》:“親戚之喪在野者, 數(shù)奇 皆往葬之;姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者, 數(shù)奇 皆取而嫁之。”

暮煙

亦作“墓煙”。傍晚的煙靄。 南朝 梁 何遜 《慈姥磯》詩(shī):“暮煙起遙岸,斜日照安流?!?唐 王昌齡 《留別郭八》詩(shī):“長(zhǎng)亭駐馬未能前,井邑蒼茫含暮煙。” 前蜀 韋莊 《夜景》詩(shī):“誰(shuí)家一笛吹殘暑,何處雙砧擣暮煙?!?清 沉復(fù) 《浮生六記·坎坷記愁》:“至 靖 ,暮煙四合矣?!?/p>

見(jiàn)“ 暮煙 ”。

王安石名句,答曾子固南豐道中所寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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