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單詞乎

誰似草堂安隱客,下帷隱幾不求心

出自宋代賀鑄《答致仕吳朝請(qǐng)潛登黃鶴樓見招》:

城隅黃鶴莫登臨,端使悲翁動(dòng)楚吟。
日下長(zhǎng)安人共遠(yuǎn),天圍夢(mèng)澤歲方陰。
北風(fēng)欲雪雁飛急,南渚始冰魚伏深。
誰似草堂安隱客,下帷隱幾不求心。

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注釋參考

草堂

草堂 (cǎotáng) 草廬。隱者所居的簡(jiǎn)陋茅屋 thatched cottage

安隱

(1).安穩(wěn)。安定;平靜。《詩·大雅·緜》“迺慰迺心” 漢 鄭玄 箋:“民心定,及安隱其居?!薄端螘ひ男U傳·呵羅單國(guó)》:“莊嚴(yán)國(guó)土,人民熾盛,安隱快樂?!?清 龔自珍 《發(fā)天心文》:“我生天上,寂然安隱,得諸三昧?!?章炳麟 《四惑論》:“若更有知幸福之妄者,則當(dāng)為人類斷其追求無已之心,使歸安隱,而竭能盡智以謀形質(zhì)者,其可以已矣?!?/p>

(2).安穩(wěn)。平安。 晉 王凝之 《與庾氏女書》:“得 郗中書 書,説汝勉難安隱,深慰懸心。”《太平廣記》卷一一○引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“中夜,見一道人,法服持錫,示以途徑,遂得還路,安隱至家。” 唐 杜甫 《投簡(jiǎn)梓州幕府兼簡(jiǎn)韋十郎官》詩:“幕下郎官安隱無?從來不奉一行書?!?宋 葉適 《題歐公書河豚詩后》:“因 仲止 寄此刻,謾題以當(dāng)一笑。久別,安隱?!卑矗半[”、“穩(wěn)”古今字。參閱 清 王鳴盛 《蛾術(shù)編·說字十一》。

下帷

(1).放下室內(nèi)懸掛的帷幕。指教書。《史記·儒林列傳》:“下帷講誦,弟子傳以久次相授業(yè),或莫見其面,蓋三年 董仲舒 不觀於舍園,其精如此?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹長(zhǎng)思書》:“才劣 仲舒 ,無下帷之思;家貧 孟公 ,無置酒之樂?!?/p>

(2).引申指閉門苦讀。 南朝 梁 任昉 《贈(zèng)王僧孺》詩:“下帷無倦,升高有屬?!薄赌鲜贰ね跎瘋鳌罚骸叭辏?僧虔 子 慈 )年入立境,方應(yīng)從宦,兼有室累,何處復(fù)得下帷如 王郎 時(shí)耶?” 唐 李白 《行行且游獵篇》:“儒生不及游俠人,白首下帷復(fù)何益?!?宋 晁沖之 《和江子我竹夫人》詩:“下帷度日甘同夢(mèng),隱幾終年得異書?!?/p>

隱幾

(1).靠著幾案,伏在幾案上?!睹献印す珜O丑下》:“有欲為王留行者,坐而言,不應(yīng),隱幾而臥?!薄肚f子·齊物論》:“ 南郭子綦 隱機(jī)而坐,仰天而噓?!?成玄英 疏:“隱,憑也。 子綦 憑幾坐忘,凝神遐想?!?宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩:“世事無端自糾紛, 放翁 隱幾對(duì)爐熏?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·雨夢(mèng)》:“漏鼓三交,且自隱幾而臥?!?/p>

(2).幾案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱幾》詩。《南齊書·孔稚珪傳》:“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產(chǎn) 白羽扇素隱幾?!?唐 李冗 《獨(dú)異志》卷中:“《會(huì)稽記》: 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處,有隱幾,化為鹿。”

求心

謂玄思冥想,求悟佛理。佛教禪宗認(rèn)為佛在人心,自省其心性,即可悟道成佛。 宋 蘇軾 《海會(huì)寺清心堂》詩:“ 南郭子綦 初喪我,西來 達(dá)磨 尚求心?!?王十朋 集注引 師民瞻 曰:“ 達(dá)磨 西來,不立文字,直指人心,見性悟道?!?宋 葉適 《趙振文傳借琉璃燈鋪寫山水人物》詩:“坐有求心客,駭目不忍看?!?/p>

賀鑄名句,答致仕吳朝請(qǐng)潛登黃鶴樓見招名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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