高目下耳赫如鑒，福善禍淫平如衡。
顏癯胡夭跖胡壽，秀氏乃富憲乃貧。
伯道無兒湯有后，造物豈是鑒不明。
孔明遺恨懿血食，造物豈是衡不平。
當(dāng)知稟氣有清濁，所以人品有善惡。
至若夭壽與賤貴，又是稟氣有厚薄。
清濁厚薄物自圣，洪纖高下天何言。
君子惟以理自充，英雄難與造物爭(zhēng)。
前人論理不論氣，不信試問劉鑒衡。

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稟氣

亦作“稟氣”。天賦的氣性。 漢 王充 《論衡·氣壽》：“人之稟氣，或充實(shí)而堅(jiān)強(qiáng)，或虛劣而軟弱?！?晉 陶潛 《飲酒》詩之九：“深感父老言，稟氣寡所諧。” 宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語》卷十：“ 蔡元度 稟氣弱，畏見賓客?！?/p>

有清

指 清 代。有，詞頭?！肚迨犯濉ざY志十二》：“有 清家 法，不立儲(chǔ)貳?！?梁?jiǎn)⒊?《新民說》十六：“有 清二 百年間民德之變遷，在 朱 學(xué)時(shí)代有偽善者，猶知行惡之為可恥也，在 漢 學(xué)時(shí)代并偽焉者而無之，則以行惡為無可恥也?！?/p>

所以

人品

善惡

好壞；褒貶?！冻o·離騷》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善惡?！?三國 魏 李康 《運(yùn)命論》：“善惡書於史冊(cè)，毀譽(yù)流於千載。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“后之作者，在據(jù)事跡實(shí)録，則善惡自見?！?朱熹 注：“褒貶。” 宋 曾鞏 《史館申請(qǐng)》之三：“善惡可勸戒，是非后世當(dāng)考者，書之，其細(xì)故常行，更不備書?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“五經(jīng)亦只是史，史以明善惡，示訓(xùn)戒?！?/p>

方逢辰名句，贈(zèng)術(shù)士劉衡鑒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考