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單詞乎

勇威義氣有如此,鼎魚(yú)斗沸真假息

出自宋代杜范《漢中行》:

思昔漢中殆,羯奴自荒逖。
驅(qū)侵警邊陲,腥臊污華{1|1}國(guó)。
官守蒙胡塵,宮廟入胡域。
奸回執(zhí)國(guó)命,地土輕棄擲。
倒懸頭足互,妖氛日月黑。
念之不忍言,言之淚沾臆。
壽皇雄武姿,一洗曾是得。
祖宗固有靈,何以重此慼。
忠賢固有心,何以久阻抑。
忍恥坐薪亦幾年,生聚教訓(xùn)亦纖悉。
昨者飛詔天上來(lái),積穢坐欲一朝滌。
忘形感憤泣東南,氣生果銳吞西北。
似聞元戎已啟行,官軍所到無(wú)勍敵。
倒戈橫尸四十里,搴旗獲馬六千匹。
長(zhǎng)安遺老今尚在,壺漿筐篚輸悃逼。
勇威義氣有如此,鼎魚(yú)斗沸真假息
事雖未必合所聞,要之天地當(dāng)開(kāi)辟。
池魚(yú)一日羊角上,此理從來(lái)有通塞。
世人信古今人非,動(dòng)把國(guó)事和嘲赥。
胡憯不念涵煦恩,坐看行人斗道側(cè)。
嗟予少小則古昔,有志未就奪弱植。
茅檐獨(dú)對(duì)參斗橫,百感交還必須節(jié)屢擊。
男兒出世豈無(wú)為,七尺非供螻蟻食。
當(dāng)年幕庭三誦人,乃有洙泗詩(shī)禮客。
豈作今人蠹簡(jiǎn)編,琢腎雕肝緝文墨。
干戈社稷不入用,有作以糜煮砂礫。
我欲匹馬胡兒中,直指燕山以功勒。

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注釋參考

義氣

義氣 (yìqì) 因友誼而冒危險(xiǎn)或作自我犧牲的勇氣、態(tài)度 personal loyalty ;code of brotherhood

有如

(1).猶如,好像?!对?shī)·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如 召公 ,日辟?lài)?guó)百里,今也日蹙國(guó)百里。” 唐 韓愈 《寄三學(xué)士》詩(shī):“歸舍不能食,有如魚(yú)中鉤?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“吾聞人心不同,有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕:“她來(lái)自田間,心直口快,待 曾 家的子女,有如自己的骨肉?!?/p>

(2).如果,假如?!妒酚洝ど叹袀鳌罚骸?公叔 病有如不可諱,將柰社稷何?”《資治通鑒·后晉齊王開(kāi)運(yùn)二年》:“今 唐 兵不出數(shù)千,將軍擁眾萬(wàn)餘,不乘其未定而擊之,有如 唐 兵懼而自退,將軍何面目以見(jiàn)陛下乎!” 清 顧炎武 《義士行》:“有如不幸先朝露,此恨悠悠誰(shuí)與訴?”

(3).古人誓詞中常用語(yǔ)?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸八慌c舅氏同心者,有如白水!” 楊伯峻 注:“‘有如’亦誓詞中常用語(yǔ), 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’,意謂 河 神鑒之?!薄蹲髠鳌は骞迥辍罚骸?晏子 仰天嘆曰:‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與,有如上帝!’”

鼎魚(yú)

鼎中之魚(yú)。比喻瀕于滅亡的人或事物。 唐 杜甫 《喜聞官軍已臨賊境二十韻》:“鼎魚(yú)猶假息,穴蟻欲何逃?!眳⒁?jiàn)“ 鼎魚(yú)幕燕 ”。

假息

(1).茍延殘喘?!逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳·謝夷吾》:“竊以占候,知長(zhǎng)當(dāng)死。近三十日,遠(yuǎn)不過(guò)六十日,游魂假息,非刑所加,故不收之?!?唐 牛肅 《紀(jì)聞·吳保安》:“吾為囚俘,假息偷生?!薄睹魇贰っ饔裾鋫鳌罚骸叭舯赜葟?qiáng)一隅,假息頃刻,魚(yú)游沸鼎,燕巢危幕,禍害將至?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案》:“而叛軍憑城假息,亦不難膏我斧鑕也?!?/p>

(2).暫時(shí)休息。 晉 王嘉 《拾遺記·秦始皇》:“嘗息大樹(shù)之下,假息而寐。”《宋書(shū)·蔡廓傳》:“百姓喁喁,無(wú)復(fù)假息之望。” 明 張居正 《暮宿田家》詩(shī):“行子昧所知,假息墟里旁?!?/p>

杜范名句,漢中行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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