建安謀首先文若，武德機(jī)神重伯襃。
此士不妨門第美，于今景仰太山高。
卓哉二賢強(qiáng)百萬(wàn)，何較九牛於一毛。
異代愛(ài)才尊尚意，紛紛萎腐見(jiàn)兒曹。

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建安

謀首

主謀；主犯?！逗鬂h書(shū)·宦者傳·孫程》：“ 程 為謀首， 康 國(guó) 協(xié)同。”《隋書(shū)·列女傳·孝女王舜》：“是夜，姊妹各持刀踰墻而入，手殺 長(zhǎng)忻 夫妻，以告父墓。因詣縣請(qǐng)罪，姊妹爭(zhēng)為謀首，州縣不能決。”

武德

(1).武道。運(yùn)用武力所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。如平定禍亂等?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》：“有孝德以出在公族，有恭德以升在位，有武德以羞為正卿，有溫德以成其名譽(yù)?！薄段究澴印け躺稀罚骸按酥^兵教，所以開(kāi)封疆，守社稷，除患害，成武德也。”《史記·秦始皇本紀(jì)》：“皇帝哀眾，遂發(fā)討師，奮揚(yáng)武德?！?梁?jiǎn)⒊?《＜中國(guó)之武土道＞自敘》：“我神祖 黃帝 ，降自 崑崙 ，四征八討，削平異族，以武德貽我子孫?！?/p>

(2).指《武德舞》?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“ 高廟 酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞?！?司馬貞 索隱引 應(yīng)劭 曰：“今言‘奏《武德》、《文始》、《五行》之舞’者，其樂(lè)總象 武王 之樂(lè)……《五行》即《武舞》，執(zhí)干戚而衣有五行之色也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時(shí)》廣於 孝文 ?！眳⒁?jiàn)“ 武德舞 ”。

機(jī)神

(1).機(jī)微玄妙。 晉 葛洪 《抱樸子·任命》：“識(shí)機(jī)神者瞻無(wú)兆而弗惑，闇休咎者觸強(qiáng)弩而不驚?！?北周 庾信 《周柱國(guó)楚國(guó)公岐州刺史慕容公神道碑》：“樓船戰(zhàn)陣之録，強(qiáng)弩馳射之書(shū)，莫不動(dòng)會(huì)機(jī)神，發(fā)符雷電?！?宋 葉適 《孫永叔墓志銘》：“凡書(shū)籍義類深淺，古今事物變通，采章錯(cuò)綜，機(jī)神融液，往往心悟所以然， 越 之稠儒廣士，爭(zhēng)傾下君?！?/p>

(2).機(jī)靈，敏捷。 晉 葛洪 《抱樸子·漢過(guò)》：“令色警慧，有貌無(wú)心者，謂之機(jī)神朗徹?！薄吨軙?shū)·崔猷傳》：“﹝ 仲方 ﹞機(jī)神穎悟，文學(xué)優(yōu)敏?！?明 高啟 《顧榮廟》詩(shī)：“軍司 吳國(guó) 秀，機(jī)神夙超朗?！?/p>

(3).織機(jī)之神。 清 錢泳 《履園叢話·雜記上·機(jī)神廟》：“機(jī)杼之盛，莫過(guò)於 蘇 杭 ，皆有機(jī)神廟……相傳 河南 子某者，遷居 錢塘 ，始教民織染，至今父子并祀，奉為機(jī)神?！?/p>

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