終然卻視不可及,長(zhǎng)松貞潔白玉剛
出自宋代陳宓《評(píng)書(shū)》:
我非識(shí)字空有志,丱角已探翰墨場(chǎng)。
于今四十竟何益,聊取上代資平章。
率更清峭骨骼堅(jiān),云厭古柏微春陽(yáng)。
虞君態(tài)度絕可愛(ài),皎皎玉女乘鸞翔。
褚君妍姿媚人眼,晚歲亦復(fù)兀老蒼。
薛君風(fēng)味寧不好,未免籍湜屢仆僵。
太宗天性好儒翰,右軍墨寶三千張。
君臣刻意事摹仿,往往一造夫子堂。
終然卻視不可及,長(zhǎng)松貞潔白玉剛。
以言其體莫減增,以言其健不屈強(qiáng)。
以言其肌不露骨,以言其媚中含霜。
仙人溷跡在塵世,欲自揜晦終遺光。
豈如今人作瀟灑,曼膚平脅施羅裳。
安得刀圭換凡骨,飛上青天原此術(shù)。
注釋參考
不可
不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼與藥相粘,不可取?!巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談·活板》 學(xué)不可以已。——《荀子·勸學(xué)》 決不能,必須不 must not 而勢(shì)力眾寡不可論。——《資治通鑒》 不可一概而論 與“非”搭配,表示必須或一定 simply must 今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可長(zhǎng)松
藥草名。服之可黑須發(fā)。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長(zhǎng)松兼簡(jiǎn)張?zhí)煊X(jué)》詩(shī)之一:“莫道長(zhǎng)松浪得名,能教覆額兩眉青?!?明 李時(shí)珍 《本草綱目·草一·長(zhǎng)松》:“長(zhǎng)松生古松下,根色如薺苨,長(zhǎng)三五寸,味甘微苦,類(lèi)人參,清香可愛(ài)。按 張?zhí)煊X(jué) 《文集》云:僧 普明 居 五臺(tái)山 ,患大風(fēng),眉髮俱墮,哀苦不堪。忽遇異人,教服長(zhǎng)松,示其形狀。 明 採(cǎi)服之,旬餘毛髮俱生,顏色如故。”
貞潔
貞潔 (zhēnjié) chaste and undefiled 封建禮教所提倡的女子不失身不改嫁的道德觀念 堅(jiān)貞的節(jié)操白玉
(1).白色的玉。亦指白璧。《禮記·月令》:“﹝孟秋之月﹞衣白衣,服白玉?!薄冻o·九歌·湘夫人》:“白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳。”《晉書(shū)·慕容德載記》:“ 障水 得白玉,狀若璽?!薄都t樓夢(mèng)》第四回:“ 賈 不假,白玉為堂金作馬?!?王闿運(yùn) 《采芬女子墓志銘》:“至于青瑤窗里,明月初回;白玉房前,垂楊自見(jiàn)?!?/p>
(2).喻指豆腐。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·豆腐詩(shī)》:“霍霍磨昆吾,白玉大片裁。烹煎適吾口,不畏老齒摧?!?/p>
陳宓名句,評(píng)書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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