帝庭張禮樂(lè)，天閣繡簪裾
出自唐代張南史《早春書(shū)事奉寄中書(shū)李舍人》：
儒服山東士，衡門(mén)洛下居。
風(fēng)塵游上路，簡(jiǎn)冊(cè)委空廬。
戎馬生郊日，賢人避地初。
竄身初浩蕩，投跡豈躊躇。
翠羽憐窮鳥(niǎo)，瓊枝顧散樗。
還令親道術(shù)，倒欲混樵漁。
敝缊袍多補(bǔ)，飛蓬鬢少梳。
誦詩(shī)陪賈誼，酌酒伴應(yīng)璩。
鶴膝兵家備，鳧茨儉歲儲(chǔ)。
泊舟依野水，開(kāi)徑接園蔬。
暫閱新山澤，長(zhǎng)懷故里閭。
思賢乘朗月，覽古到荒墟。
在竹慚充箭，為蘭幸免鋤。
那堪聞相府，更遣詣公車(chē)。
蹇足終難進(jìn)，顰眉竟未舒。
事從因病止，生寄負(fù)恩馀。
不見(jiàn)神仙久，無(wú)由鄙吝祛。
帝庭張禮樂(lè)，天閣繡簪裾。
日色浮青瑣，香煙近玉除。
神清王子敬，氣逐馬相如。
銅漏時(shí)常靜，金門(mén)步轉(zhuǎn)徐。
唯看五字表，不記八行書(shū)。
宿昔投知己，周旋謝起予。
只應(yīng)高位隔，詎是故情疏。
為報(bào)周多士，須憐楚子虛。
一身從棄置，四節(jié)苦居諸。
柳發(fā)三條陌，花飛六輔渠。
靈盤(pán)浸沆瀣，龍首映儲(chǔ)胥。
北海樽留客，西江水救魚(yú)。
長(zhǎng)安同日遠(yuǎn)，不敢詠歸歟。
注釋參考
帝庭
(1).天庭?！稌?shū)·金縢》：“乃命于帝庭，敷佑四方，用能定爾子孫于下地。” 孔 傳：“汝元孫受命於天庭為天子。”
(2).宮廷；朝廷。 漢 班昭 《大雀賦》：“翔萬(wàn)里而來(lái)游，集帝庭而止息?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》：“俞往欽哉之授，并陳辭帝庭，匪假書(shū)翰。”
(3).祭天神之廷?！稘h書(shū)·郊祀志上》：“鼎宜視宗禰廟，臧於帝庭，以合明應(yīng)。” 顏師古 注：“帝庭， 甘泉 天神之庭?！?/p>
禮樂(lè)
禮節(jié)和音樂(lè)。古代帝王常用興禮樂(lè)為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂(lè)記》：“樂(lè)也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂(lè)統(tǒng)同，禮辨異。禮樂(lè)之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂(lè)主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧?lè)師習(xí)合禮樂(lè)?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂(lè)所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂(lè)攻吾短，山林引興長(zhǎng)。”
天閣
尚書(shū)臺(tái)。《初學(xué)記》卷十一引《宋元嘉起居注》：“領(lǐng)曹郎中 荀萬(wàn)秋 每設(shè)事緣私游，肆其所之，豈可復(fù)參列士林，編名天閣，請(qǐng)免 萬(wàn)秋 所居官?！?宋 柳永 《永遇樂(lè)》詞之二：“天閣英游，內(nèi)朝密侍，當(dāng)世榮遇?！?/p>
簪裾
古代顯貴者的服飾。借指顯貴。《南史·張?jiān)鳌罚骸岸?茂陵 之彥，望冠蓋而長(zhǎng)懷； 渭川 之甿，佇簪裾而竦嘆?！?北周 庾信 《奉和永豐殿下言志》之二：“ 星橋 擁冠蓋， 錦水 照簪裾。” 唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之二：“絲竹揚(yáng)帝熏，簪裾奉宸慶。” 清 方文 《久不得子留消息》詩(shī)：“嗟爾有頑父，所志在簪裾?！?/p>
張南史名句，早春書(shū)事奉寄中書(shū)李舍人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
