殺{1*1}人之子養(yǎng)爾子，天地不管胡為仁
出自宋代李覯《聞?dòng)?xùn)狐》：
昔年因讀昌黎文，知有訓(xùn)狐猶未真。
客堂昨夜滅燭后，一聲竊發(fā)誠(chéng)驚人。
慈母入席匪虛語(yǔ)，據(jù)此麄暴誰(shuí)敢聞。
殺{1*1}人之子養(yǎng)爾子，天地不管胡為仁。
豈無(wú)鷹隼善搏擊，去路昏黑難相親。
亦有弓矢可彈射，欲恐誤中東西鄰。
我今獨(dú)處雖無(wú)懼，聒不得睡寧不嗔。
嘗聞鳳凰百鳥(niǎo)君，丹穴萬(wàn)里誰(shuí)能言。
行嘗整頓九韶樂(lè)，奉迎綷羽掀重云，直前再拜列爾罪，爾軀何足為灰塵。
注釋參考
人之子
基督教用語(yǔ)。據(jù)《新約》記載， 耶穌 是上帝的兒子，為救贖人類，降世成人，自稱是“人之子”。世人亦稱 耶穌 為“人之子”。 魯迅 《野草·復(fù)仇（其二）》：“上帝離棄了他，他終于還是一個(gè)‘人之子’；然而 以色列 人連‘人之子’都釘殺了?！?/p>
天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》 天地之聞?！濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?！秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?！濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。不管
不管 (bùguǎn) 不顧,不被相反的力量阻塞或阻止;無(wú)視不利的結(jié)果 in spite of;despite 不管身體好壞,他都工作到深夜 連詞。表示在任何條件或情況下結(jié)果都不會(huì)改變,后面常有副詞“都”“總”“也”等跟他呼應(yīng) whether;no matter 只看到他的一些缺點(diǎn),認(rèn)為這些缺點(diǎn)在他身上是不可饒恕的,而不管這些缺點(diǎn)在別人身上的情況如何胡為
何為，為什么。《詩(shī)·邶風(fēng)·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書(shū)·黥布傳》：“胡為廢上計(jì)而出下計(jì)？” 顏師古 注：“胡，何也?！?唐 李白 《蜀道難》詩(shī)：“嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉！” 宋 蘇軾 《鄭州別后馬上寄子由》詩(shī)：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發(fā)。” 明 高啟 《贈(zèng)金華隱者》詩(shī)：“嗟我胡為在塵網(wǎng)，遠(yuǎn)望高峰若天壤?！?何其芳 《畫(huà)夢(mèng)錄·扇上的煙云》：“你這些話又胡為而來(lái)？我一點(diǎn)兒也不能追蹤你思想的道路?！?/p>
胡作非為；任意亂來(lái)?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·拗相公》：“如今説先朝一個(gè)宰相，他在下位之時(shí)，也著實(shí)有名有譽(yù)的，后來(lái)大權(quán)到手，任性胡為，做錯(cuò)了事，惹得萬(wàn)口唾駡，飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢(mèng)》第二折：“由他閒戲，任你胡為?！薄都t樓夢(mèng)》第一一一回：“ 寳釵 聽(tīng)著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅 《書(shū)信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國(guó) 藝術(shù)家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀(jì)末之怪畫(huà)，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫(huà)苑?！?/p>
李覯名句，聞?dòng)?xùn)狐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
