偶成三日寒兼熱，知是多聞力未全。
卻問(wèn)藥王求妙劑，慚非摩詰已虛圓。
勞公強(qiáng)說(shuō)修行漸，顧我方為病垢纏。
應(yīng)是床頭有新酒，欲邀佳客故留連。

查看所有蘇轍詩(shī)詞作品

藥王

(1).舊時(shí)民間奉 神農(nóng) 、 扁鵲 等為“藥王”。 清 高士奇 《扈從西巡日錄》：“ 鄚州城 在北有 藥王莊 ，為 扁鵲 故里，藥王廟專祀 扁鵲 ； 明 萬(wàn)歷 間， 慈圣太后 出內(nèi)帑，增建 神農(nóng) 、 軒轅 三皇之殿，以古今名醫(yī)配食?！?/p>

(2).佛教菩薩名。梵語(yǔ)為“穰麌?yán)妗??！秡heng{1-1}法華經(jīng)·藥王菩薩品》：“是 藥王 品威德所立，所流布處若有疾病，聞是經(jīng)法病則消除，無(wú)有眾患?！?唐 錢起 《靜夜酬通上人問(wèn)疾》詩(shī)：“何事沉痾久，含毫問(wèn) 藥王 ?！?遼 希麟 《續(xù)一切經(jīng)音義》卷十：“穰麌?yán)妫笳Z(yǔ)也。此云 藥王 ，或云 藥君 也?！?/p>

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語(yǔ)vimalakīrti)的省稱。意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱”。《維摩經(jīng)》中說(shuō) 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士，和 釋迦牟尼 同時(shí)，善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱病為由，向 釋迦佛 遣來(lái)問(wèn)訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚(yáng)大乘深義，為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法，辯才無(wú)礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩(shī)：“天女要知 摩詰 病，銀瓶滿送 洛陽(yáng) 春。” 宋 陸游 《病中作》詩(shī)：“ 摩詰 病説法， 虞卿 窮著書(shū)?！?/p>

(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪云林＜十萬(wàn)圖記＞》：“按畫(huà)家分南北二宗， 摩詰 為南宗創(chuàng)始。”

蘇轍名句，病中郭尉見(jiàn)訪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考