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單詞乎

圣人不治已病,治未??;不治已亂,治未亂

出自先秦 佚名《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》:

摘自《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》

解釋:圣人不是在生病之后才去治療,而是在還沒有生病的時候就進行預(yù)防。

原文摘要:
腎氣獨沉。夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根;故與萬物沉浮于生長之門。逆其根則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始也;生死之本也;逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起,是謂得道。道者,圣人行之,愚者佩之。從陰陽則生,逆之則死;從之則治,逆之則亂。反順為逆,是謂內(nèi)格。是故圣人不治已病,治未??;不治已亂,治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?

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注釋參考

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠矣?!啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法??伞!俄n非子·五蠹》 封建時代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》

不治

(1).不能治理?!豆茏印睢罚骸胺钪恍?,萬民之不治,貧富之不齊也。”《史記·樊酈滕灌商列傳》:“ 商 事 孝惠 、 高后 時, 商 病,不治。” 裴骃 集解引 文穎 曰:“不能治官事?!?宋 曾鞏 《飲歸亭記》:“然而天下之事,能大者固可以兼小,未有小不治而能大也。”

(2).不追究,不治罪?!稘h書·晁錯傳》:“非謗不治,鑄錢者除。”

(3).不修整?!妒酚洝た崂袅袀鳌罚骸吧闲?鼎湖 ,病久,已而卒起幸 甘泉 ,道多不治?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志一》:“久而不治,竟全就圮頽?!?/p>

(4).不醫(yī)治?!妒酚洝け怡o倉公列傳》:“君有疾在腸胃間,不治將深?!?/p>

(5).指無法治好。 宋 曾鞏 《上歐陽舍人書》:“茍有為,猶膏肓之不治,譬癃痹之老也?!?王西彥 《死在擔架上的擔架兵》:“每次看見不治的傷兵抬到莊后的山上去時,他心里總要溫習一遍酸苦。”

(6).不研究。 南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》:“固嘗鉆厲求學而一經(jīng)不治。”

佚名名句,黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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