因令匹夫志，轉欲事清朝
出自唐代薛能《升平詞十首（樂府作升平樂）》：
瑞氣繞宮樓，皇居信上游。
遠岡連圣祚，平地載神州。
會合皆重譯，潺湲近八流。
中興豈假問，據(jù)此自千秋。
寥泬敞延英，朝班立位橫。
宣傳無草動，拜舞有衣聲。
鴛瓦霜消濕，蟲絲日照明。
辛勤自不到，遙見似前程。
處處是歡心，時康歲已深。
不同三尺劍，應似五弦琴。
壽笑山猶盡，明嫌日有陰。
何當憐一物，亦遣斷愁吟。
曙質(zhì)絕埃氛，彤庭列禁軍。
圣顏初對日，龍尾競緣云。
佩響交成韻，簾陰暖帶紋。
逍遙豈有事，于此詠南薰。
一物至周天，洪纖盡晏然。
車書無異俗，甲子并豐年。
奇技皆歸樸，征夫亦服田。
君王故不有，臺鼎合韋弦。
日日聽歌謠，區(qū)中盡祝堯。
蟲蝗初不害，夷狄近全銷。
史筆惟書瑞，天臺絕見妖。
因令匹夫志，轉欲事清朝。
品物盡昭蘇，神功復帝謨。
他時應有壽，當代且無虞。
賜歷通遐俗，移關入半胡。
鷦鷯一何幸，于此寄微軀。
無戰(zhàn)復無私，堯時即此時。
焚香臨極早，待月卷簾遲。
端拱乾坤內(nèi)，何言黈纊垂。
君看圣明驗，只此是神龜。
旭日上清穹，明堂坐圣聰。
衣裳承瑞氣，冠冕蓋重瞳。
花木經(jīng)宵露，旌旗入仗風。
何期于此地，見說是神工。
五帝三皇主，蕭曹魏邴臣。
文章惟返樸，戈甲盡生塵。
諫紙應無用，朝綱自有倫。
升平不可記，所見是閑人。
注釋參考
匹夫
匹夫 (pǐfū) 古代指平民中的男子;泛指平民百姓 ordinary man 舜以天子而詢于匹夫。—— 清· 劉開《問說》 匹夫之有重于社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》 du{1|1}夫。多指無學識、有勇無謀的人 an ignorant person 匹夫休得逞強!——《三國演義》 罵人的話 abuse sb. 匹夫安敢欺我耶。——《三國演義》欲事
男女qing{1-1}欲之事。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·科諢》：“人間戲語儘多，何必專談慾事？即談慾事，亦有‘善戲謔兮，不為虐兮’之法?！?/p>
清朝
清晨。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七八：“清朝飲醴泉，日夕棲山崗?！?宋 蘇轍 《僧伽塔》詩：“方丈近聞延老宿，清朝留客語逡巡。” 明 唐寅 《白發(fā)》詩：“清朝攬明鏡，元首有華絲?！?/p>
清明的朝廷?！逗鬂h書·列女傳·班昭》：“吾性疏頑，教道無素，恒恐 子穀 負辱清朝?！?唐 羅隱 《中元甲子以辛丑駕幸蜀》詩之二：“敢恨甲兵為棄物，所嗟流品誤清朝?！?宋 蘇軾 《故李承之待制之六丈挽詞》：“清朝竟不用，白首仍憂時?！?明 劉基 《擬連珠》之六八：“舞法之吏，不樂清朝?！?/p>
薛能名句，升平詞十首（樂府作升平樂）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
