五辛佛所說，障道定無疑。
梵網(wǎng)招輕垢，楞伽損大慈。
人天猶尚失，凈土固難期。
生啖增瞋念，熟食發(fā)淫思。
講經(jīng)十二部，天仙悉舍離。
善神不守護，惡鬼得便宜。
薜荔唼唇吻，魔羅現(xiàn)佛儀。
福德因消滅，業(yè)障更彌滋。
地獄銅兼鐵，輪回網(wǎng)復羈。
無端耽草味，殃禍大堪悲。

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講經(jīng)

(1).講說儒家經(jīng)義。《晉書·禮志下》：“ 魏 正始 中， 齊王 每講經(jīng)遍，輒使太常釋奠先圣先師於辟雍，弗躬親。”《新唐書·儒學傳上·孔穎達》：“帝幸太學觀釋菜，命 穎達 講經(jīng)。畢，上《釋奠頌》，有詔褒美。” 清 黃宗羲 《陳夔獻墓志銘》：“於嗟 夔獻 ，立會講經(jīng)，十年之后，人物崢嶸?！?/p>

(2).講說佛教經(jīng)典。舊日法會講經(jīng)，以繁復的儀式開始，而后由都講唱經(jīng)題和經(jīng)文，講師講說經(jīng)義。后來的俗講仍沿用此一程式，發(fā)展為變文，始由一人講唱?！秡heng{1-1}法華經(jīng)·安行品》：“佛語傅首曰：‘菩薩先處二法乃應講經(jīng)：一曰威儀，二曰禮節(jié)。’” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·崇真寺》：“講經(jīng)者心懷彼我，以驕凌物，比丘中第一麤行?！?/p>

(3).指講說道教經(jīng)義。 清 焦循 《送郡太守尹公歸里序》：“縣役 聶兆何 者，詭稱道士，率妻子占據(jù) 東岳廟 ，講經(jīng)高會，誘婦女入寺，里之愚民，不惜供以錢粟?！?/p>

十二

(1).十分之二。《史記·高祖本紀》：“地方二千里，持戟百萬，縣隔千里之外， 齊 得十二焉?！?裴骃 集解引 蘇林 曰：“十二，得十中之二?！?/p>

(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》：“凡任地……甸稍縣都，皆無過十二?！?賈公彥 疏：“皆無過十二者……皆無過十而稅二。”《漢書·貢禹傳》：“商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅?！?顏師古 注：“若有萬錢為賈，則獲二千之利。”

(3).形容數(shù)量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》：“金城十二重，云氣出表里?！眳⒁姟笆帧！?/p>

天仙

舍離

棄之使離去；離開?！栋儆鹘?jīng)·婦詐稱死喻》：“邪婬心盛，欲逐傍夫，捨離己壻?！?唐 李復言 《續(xù)玄怪錄·辛公平上仙》：“心非金石，見之能無少亂。今已捨離，固亦釋然?！?/p>

釋遵式名句，戒五辛頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考