有客問(wèn)我月安在,天上人間總不知
出自宋代郭印《普慈學(xué)官何子固廨舍有溪月軒明復(fù)留詩(shī)用其韻》:
碧霄桂影墮寒溪,賞心正與幽人期。
憑軒一俯吟思發(fā),雕肝鏤肺成新詩(shī)。
水流月出咸自爾,去來(lái)休論東與西。
句中之眼落第二,紛紛名字俱人為。
胡不反觀自己月,照耀古今無(wú)遷移。
有客問(wèn)我月安在,天上人間總不知。
光吞萬(wàn)象竟何有,一語(yǔ)誑人真自欺。
我欲提此吹毛劍,戮盡叢林多口師。
注釋參考
安在
安在 (ān zài)健在,平安無(wú)事。
何在。
史記.卷七.項(xiàng)羽本紀(jì):「項(xiàng)王曰:『沛gong{1*1}安在?』良曰:『聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。』」 大宋宣和遺事.亨集:「周公吐哺待賢,今又安在?」近義詞: 何在
天上人間
天上人間 (tiānshàng-rénjiān) 天上和人間 heaven and earth;heaven and the world 比喻客觀條件迥異,差別極大。亦作“人間天上” a world of difference 成語(yǔ)解釋一個(gè)在天上,一個(gè)在人間。多比喻境遇完全不同。天上人間出處南唐·李煜《浪淘沙》詞:“流水落花春去也,天上人間?!?h3>不知是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。郭印名句,普慈學(xué)官何子固廨舍有溪月軒明復(fù)留詩(shī)用其韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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