三百年來(lái)工五七，追雅媲騷誰(shuí)第一。
獨(dú)聞彭城陳正字，向來(lái)得法金華伯。
終古不朽語(yǔ)言在，以詩(shī)教人人不識(shí)。
善學(xué)少陵而不為，殆如孟子不言易。
世人往往談神仙，便欲插翅登青天。
邀尋道士學(xué)服餌，朝呼暮吸夜煉煎。
換骨一語(yǔ)曾未悟，未辦黃庭修內(nèi)丹。
俗流無(wú)骨但有肉，蝦蟆敢競(jìng)驪龍先。
姚合許渾精儷偶，青必對(duì)紅花對(duì)柳。
鵠乃類(lèi)鶩虎勝狗。
由陳入黃據(jù)杜壇，當(dāng)知掬水月在手。
后生可畏嘗聞之，君友何人師者誰(shuí)。
雙井白門(mén)浣花脈，實(shí)字用正虛用奇。
郁輪袍曲異箏笛，藐姑射姿無(wú)粉脂。
梯危磴絕不可近，

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三百

《論語(yǔ)·為政》：“子曰：‘詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪?！?刑昺 疏：“按今《毛詩(shī)序》凡三百一十一篇，內(nèi)六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數(shù)?！焙笠浴叭佟敝复对?shī)經(jīng)》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》：“三百之蔽，義歸無(wú)邪?！?清 姚鼐 《＜敦拙堂詩(shī)集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見(jiàn)“ 三百篇 ”。

年來(lái)

五七

(1).人死后三十五天。舊時(shí)喪禮，人死后每七日祭祀或唪經(jīng)，有頭七、三七、五七等?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第十四回：“拙夫死了，家下沒(méi)人，昨日纔過(guò)了他五七?！薄都t樓夢(mèng)》第六八回：“親大爺?shù)男⒗u五七，姪兒娶親，這個(gè)禮，我竟不知道。” 王西彥 《福元佬和他戴白帽子的?！罚骸跋眿D病死還不曾過(guò)五七，一群雞子也風(fēng)掃落葉似地在兩天里瘟掉了。”

(2).約計(jì)數(shù)目之詞。 宋 胡太初 《畫(huà)簾緒論·聽(tīng)訟》：“凡與一人競(jìng)訴，詞內(nèi)必牽引其父子兄弟五七人，甚至無(wú)涉之家。”《西游記》第十七回：“拖將過(guò)來(lái)看處，卻是一條白花蛇怪。索性提起來(lái)，捽做五七斷?！?/p>

第一

方回名句，過(guò)李景安論詩(shī)為作長(zhǎng)句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考