出自宋代張載《西銘》:
乾稱父,坤稱母;予茲藐焉,乃混然中處。
故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。
民,吾同胞;物,吾與也。
大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。
尊高年,所以長(zhǎng)其長(zhǎng);慈孤弱,所以幼其幼;圣,其合德;賢,其秀也。
凡天下疲癃、殘疾、惸獨(dú)、鰥寡,皆吾兄弟之顛連而無告者也。
于時(shí)保之,子之翼也;樂且不憂,純乎孝者也。
違曰悖德,害仁曰賊,濟(jì)惡者不才,其踐形,惟肖者也。
知化則善述其事,窮神則善繼其志。
不愧屋漏為無忝,存心養(yǎng)性為匪懈。
惡旨酒,崇伯子之顧養(yǎng);育英才,潁封人之錫類。
不弛勞而厎豫,舜其功也;無所逃而待烹,申生其恭也。
體其受而歸全者,參乎!勇于從而順令者,伯奇也。
富貴福澤,將厚吾之生也;貧賤憂戚,庸玉汝于成也。
存,吾順事;沒,吾寧也。
注釋參考
天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》 天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地。——明· 張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。張載名句,西銘名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 前太守仲求石問留題因和三首——— 吳芾〔宋代〕
- 生查子(收燈日次李舉之韻)——— 洪適〔宋代〕
- 蝶戀花——— 佚名〔宋代〕
- 秋光——— 陸游〔宋代〕
- 上冬日田園雜興十二絕自晨至午,起居飲食皆——— 范成大〔宋代〕
- 擬行路難——— 鮑照〔南北朝〕
- 幼子娶歸——— 姜特立〔宋代〕
- 顏市阻風(fēng)二首——— 陳師道〔宋代〕
- 九日陪金市諸友登高陽山二首——— 王阮〔宋代〕
- 二月晦日勸耕石城三首——— 吳芾〔宋代〕