天道豈云難感格，人心遠(yuǎn)過定恭寅
出自宋代陳宓《和傅監(jiān)倉禱雨》：
五月秧針尚未勻，忍看溝底欲生塵。
禱祈已久勞州邑，禳禬終當(dāng)徇士民。
天道豈云難感格，人心遠(yuǎn)過定恭寅。
新詩見寵非吾事，霖雨須還巖筑人。
注釋參考
天道
天道 (tiāndào) 自然規(guī)律 spritual principles;divine order of things 天道變化?！猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》感格
謂感于此而達(dá)于彼。 宋 李綱 《應(yīng)詔條陳七事奏狀》：“然臣聞應(yīng)天以實(shí)不以文，天人一道，初無殊致，唯以至誠可相感格。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章：“望卿與陪祭諸臣務(wù)須齋戒沐浴，克盡至誠，獻(xiàn)饗致祭，感格忠魂。”
人心
人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國久蟄之人心,乃大興奮?！獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 這是人心所向,大勢所趨 良心 conscience遠(yuǎn)過
超過。 三國 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書》：“ 仲宣 續(xù)自善於辭賦，惜其體弱，不足起其文，至於所善，古人無以遠(yuǎn)過?！?唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“豈但 祁岳 與 鄭虔 ，筆跡遠(yuǎn)過 楊契丹 ?！?明 黃寶 《＜新書＞序》：“﹝ 賈誼 ﹞高世之才……雖古之 伊 管 ，未能遠(yuǎn)過?！苯裰高h(yuǎn)遠(yuǎn)超過。
陳宓名句，和傅監(jiān)倉禱雨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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