出自唐朝孫元晏《梁八首》
依憑金地甚虔誠(chéng),忍溺空王為圣明。
內(nèi)殿設(shè)齋申禱祝,豈無(wú)功德及臺(tái)城。
紫茄白莧以為珍,守任清真轉(zhuǎn)更貧。
不飲吳興郡中水,古今能有幾多人?
曾與蕭侯醉玉杯,此時(shí)神影盡傾頹。
莫云千古無(wú)靈圣,也向西川助敵來(lái)。
滌蕩齊宮法令新,分張宮女二千人。
可憐無(wú)限如花貌,重見(jiàn)世間桃李春。
齊朝太守不甘降,忠節(jié)當(dāng)時(shí)動(dòng)四方。
義士要教天下見(jiàn),且留君住待袁昂。
傳聞天子重儒才,特為皇華綺宴開(kāi)。
今日方驚遇勍敵,此人元自北朝來(lái)。
小輿升殿掌鈞臺(tái),不免無(wú)憀卻憶回。
應(yīng)恨被他何胤誤,悔先容易出山來(lái)。
苦心詞賦向誰(shuí)談,淪落周朝志豈甘。
可惜多才庾開(kāi)府,一生惆悵憶江南。
以上孫元晏作品《梁》共8首
注釋參考
內(nèi)殿
皇帝召見(jiàn)大臣和處理國(guó)事之處。因在皇宮內(nèi)進(jìn),故稱?!逗鬂h書(shū)·靈帝紀(jì)》:“﹝ 中平 四年二月﹞己亥, 南宮 內(nèi)殿罘罳自壞?!?唐 韋渠牟 《覽外生盧綸詩(shī)因以示此》詩(shī):“終期內(nèi)殿聯(lián)詩(shī)句,共汝朝天會(huì) 柏梁 。” 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·紹興御府書(shū)畫(huà)式》:“引首前后用內(nèi)府圖書(shū)內(nèi)殿書(shū)記印,或有題跋?!?/p>
設(shè)齋
(1).備辦素食。 隋煬帝 《遣使入天臺(tái)設(shè)周忌書(shū)》:“今遣典籤 吳景賢 ,往彼設(shè)齋,奉為亡日追福?!?宋 錢(qián)愐 《錢(qián)氏私志·尚主》:“ 岐公 遂就啟圣院設(shè)齋,令 敏甫 盡召同舍。飯罷, 岐公 會(huì)茶,熟視 光玉 甚久。” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·楚游日記》:“ 桂王 臨朝,命承奉 劉 及 王 承奉之侄設(shè)齋 桃花沖 施僧?!?/p>
(2).向僧尼施食。 清 元龍 《乞食》詩(shī):“林間纔定起,洗鉢出門(mén)行。童子亦知善,設(shè)齋非愛(ài)名。”
禱祝
[pray;say one's praer] 向神禱告祝愿,求神賜福
詳細(xì)解釋禱告祝福。《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》:“其説在 衛(wèi) 人之夫妻禱祝也?!?漢 焦贛 《易林·離之坤》:“春秋禱祝,解過(guò)除憂,君子無(wú)咎?!?唐 元稹 《旱災(zāi)自咎貽七縣宰》詩(shī):“區(qū)區(qū)昧陋積,禱祝非不勤?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷六:“奴在自己繡的 觀音菩薩 面前,朝夕焚香,也曾暗暗禱祝,不見(jiàn)應(yīng)驗(yàn)?!?巴金 《家》二二:“他們一方面禱祝,希望時(shí)間快些過(guò)去,讓太陽(yáng)早點(diǎn)升起來(lái);但是同時(shí)他們又明白時(shí)間過(guò)得愈快,恐怖的時(shí)刻也就更加逼近了?!?/p>
無(wú)功
無(wú)功 (wúgōng) 沒(méi)有功勞 idle臺(tái)城
(1).古代守城拒敵的設(shè)備?!赌印涓吲R》:“羊黔者,將之拙者也,足以勞卒,不足以害城。守為臺(tái)城,以臨羊黔,左右出,巨各二十尺,行城三十尺。” 孫詒讓 間詁:“臺(tái)城,即行城也……此行城,編連大木,橫出兩旁,故亦謂之距?!眳⒁?jiàn)“ 行城 ”。
(2). 六朝 時(shí)的禁城。 宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·臺(tái)城少城》:“ 晉 宋 間謂朝廷禁省為臺(tái),故稱禁城為臺(tái)城。”按, 晉 之“臺(tái)城”,在今 南京市 雞鳴山 南 乾河沿 北,其地本 三國(guó) 吳 后苑城 , 東晉 成帝 時(shí)改建作新宮,遂為宮城。歷 宋 、 齊 、 梁 、 陳 ,皆為臺(tái)?。ㄖ醒胝┖蛯m殿所在地,因?qū)C?臺(tái)城 。 宋 陳亮 《戊申再上孝宗皇帝書(shū)》:“ 臺(tái)城 在 鐘阜 之側(cè),其地?fù)?jù)高臨下,東環(huán)平岡以為固,西城 石頭 以為重,帶 玄武湖 以為險(xiǎn),擁 秦淮 、 清溪 以為阻?!?/p>
孫元晏名句,梁八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考