出自唐代王績《游仙四首》:
暫出東陂路,過訪北巖前。
蔡經新學道,王烈舊成仙。
駕鶴來無日,乘龍去幾年。
三山銀作地,八洞玉為天。
金精飛欲盡,石髓溜應堅。
自悲生世促,無暇待桑田。
上月芝蘭徑,中巖紫翠房。
金壺新練乳,玉釜始煎香。
六局黃公術,三門赤帝方。
吹沙聊作鳥,動石試為羊。
緱氏還程促,瀛洲會日長。
誰知北巖下,延首詠霓裳。
結衣尋野路,負杖入山門。
道士言無宅,仙人更有村。
斜溪橫掛渚,小徑入桃源。
玉床塵稍冷,金爐火尚溫。
心疑游北極,望似陟西昆。
逆愁歸舊里,蕭條訪子孫。
真經知那是,仙骨定何為。
許邁心長切,嵇康命似奇。
桑疏金闕迥,苔重石梁危。
照水然犀角,游山費虎皮。
鴨桃聞已種,龍竹未經騎。
為向天仙道,棲遑君詎知。
注釋參考
真經
(1).道教的經書?!端鍟そ浖舅摹罚骸?嵩山 道士 寇謙之 自云:‘嘗遇真人 成公興 ,后遇 太上老君 ……其后又遇神人 李譜 ,云是 老君 玄孫,授其圖籙真經,劾召百神。’”《舊唐書·玄宗紀下》:“ 莊子 號為 南華真人 , 文子 號為 通玄真人 , 列子 號為 沖虛真人 , 庚桑子 號為 洞虛真人 。其四子所著書,改為真經?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》:“俺待向花前誦真經幾巡,啟金爐把名香zi{1~1}焚?!?清 李漁 《玉搔頭·媲美》:“俺自會誦真經,焚寳篆,把凡心洗?!?/p>
(2).比喻好的經驗。 徐慎 《四書記》:“你就把這條真經向大家傳一傳?!?/p>
仙骨
(1).道教語。謂成仙的資質?!短綇V記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》:“於是神人授以素書……凡二十五篇,告 墨子 曰:‘子有仙骨,又聰明,得此便成,不復須師?!?唐 許渾 《與侯春時同年南池夜話》詩:“尋仙在仙骨,不用廢牛刀。”
(2).比喻超凡拔俗的氣質。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩:“自是君身有仙骨,世人那得知其故。”
(3).喻不同凡響的藝術特質。 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》:“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩畫,氣韻絶高,自有仙骨。” 魯迅 《花邊文學·看書瑣記》:“一有變化,即非永久,說文學獨有仙骨,是做夢的人們的夢話?!?/p>
何為
為什么,何故?!秶Z·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).干什么,做什么。用于詢問?!逗鬂h書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也?!?/p>
(2).是什么。《后漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田?!?/p>
王績名句,游仙四首名句。注釋由系統生成,僅供參考