高賢眾所懷,眾理應(yīng)取是
出自宋代晁補(bǔ)之《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明六》:
高賢眾所懷,眾理應(yīng)取是。
如何濟(jì)眾事,難成復(fù)易毀。
功成身無(wú)與,天運(yùn)亦復(fù)爾。
軒裳役群愚,兒曹眩文綺。
注釋參考
高賢
(1).以之為高尚、賢良。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》:“天下卿相人臣乃至布衣之士,莫不高賢大王行義?!?/p>
(2).高尚賢良?!秴问洗呵铩彿帧罚骸白u(yù)以高賢,而充以卑下;贊以潔白,而隨以污德?!?/p>
(3).指高尚賢良的人?!稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“大海蕩蕩水所歸,高賢愉愉民所懷?!?唐 陳子昂 《上薛令文章啟》:“然則文章薄伎,固棄於高賢;刀筆小能,不容於先達(dá)?!薄痘ㄔ潞邸返谑幕兀骸罢煞虼姑麆?dòng)萬(wàn)年,記憶細(xì)故非高賢。”
所懷
(1).懷抱;心中所想?!肚f子·在宥》:“大人之教,若形之於影,聲之於響,有問(wèn)而應(yīng)之,盡其所懷,為天下配。” 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》:“所懷不章,長(zhǎng)恨黃泉。” 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》序:“故綴敍所懷,以為之賦?!?/p>
(2).憂傷;哀憐。 三國(guó) 魏 曹操 《苦寒行》:“延頸長(zhǎng)嘆息,遠(yuǎn)行多所懷?!?/p>
眾理
萬(wàn)事萬(wàn)物之理?!段倪x·陸機(jī)<文賦>》:“伊茲文之為用,固眾理之所因。” 劉良 注:“惟此文之為用,固乃考眾妙之理所因而成?!?/p>
應(yīng)取
謂應(yīng)試求取功名?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·錯(cuò)斬崔寧》:“ 魏生 別了妻子,收拾行囊,上京應(yīng)取?!?/p>
晁補(bǔ)之名句,飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明六名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考