升壇預潔祀，詰早肅分司。達氣風霜積，登光日色遲。
農(nóng)教先八政，陽和秩四時。祈年服垂冕，告幣動褰帷。
瘞地尊馀奠，人天庶有資。椒蘭卒清酌，簠簋徹香萁。
折俎分歸胙，充庭降受厘。方憑知禮節(jié)，況奉化雍熙。

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折俎

(1).古代祭祀、宴會時，殺牲肢解而后置于俎上。俎，盛犧牲的禮器?！秲x禮·鄉(xiāng)飲酒禮》：“賓升自西方，乃設折俎?！?賈公彥 疏：“凡解牲體之法，有全烝其豚。解為二十體，體解即此折俎是也。”《左傳·宣公十六年》：“王享有體薦，宴有折俎，公當享，卿當宴。王室之禮也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵圣》：“ 宋 置折俎，以多文舉禮。”

(2).引申為參與國家大典。 唐 毛杰 《與盧藏用書》：“ 杰 時在草莽，運厄窮愁，思折俎而無因，嗟掃門而不逮。”

充庭

(1).古代的一種朝儀。每大朝會，陳皇帝車輦儀仗于殿庭，謂之充庭?！逗鬂h書·安帝紀》：“﹝ 永初 ﹞四年春正月元日，會，徹樂，不陳充庭車?！?李賢 注：“每大朝會，必陳乘輿法物車輦於庭?！薄端螘ざY志五》：“舊有充庭之制，臨軒大會，陳乘輿車輦旌鼓於殿庭?！?/p>

(2).布滿庭院。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“振鷺之聲充庭，鴻鸞之黨漸階?！?三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“蕓若充庭，槐楓被宸?！?/p>

(3).充滿朝廷。《晉書·樂志上》：“嘉會置酒，嘉賓充庭?！薄赌淆R書·樂志》：“元正肇始，典章徽明。萬方來賀，華夷充庭?！?/p>

受厘

漢 制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡國祭祀后，皆以祭馀之肉歸致皇帝，以示受福，叫受厘。“釐”即“胙”，祭馀之肉?！妒酚洝でZ生列傳》：“ 孝文帝 方受釐，坐 宣室 ?！?裴駰 集解引 如淳 曰：“ 漢 唯祭天地五畤，皇帝不自行，祠還致福?！?司馬貞 索隱引 應劭云 ：“釐，祭餘肉也?！薄稘h書·賈誼傳》 顏師古 注則以“釐”為“禧”之借字，言受神之福，與此說異。 唐 張昭 《漢宗廟樂舞辭》：“受釐飲酒皇歡洽，仰俟餘靈泰九區(qū)?！?明 唐順之 《奉天殿慶成侍宴》詩：“方看受釐日，即是賜脯辰?！?/p>

陳叔達名句，州城西園入齋祠社名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考