橋下龜魚晚無(wú)數(shù),識(shí)君拄杖過(guò)橋聲。
出自宋朝蘇軾《和文與可洋川園池三十首湖橋》
朱欄畫柱照湖明,白葛烏紗曳履行。
橋下龜魚晚無(wú)數(shù),識(shí)君拄杖過(guò)橋聲。
注釋參考
無(wú)數(shù)
無(wú)數(shù) (wúshù) 無(wú)法計(jì)數(shù),指數(shù)量極多 countless;numberless;innumerable 可能的組合是無(wú)數(shù)的 不知底細(xì) be uncertain;do not know for certain 胸中無(wú)數(shù)拄杖
(1).執(zhí)持。 三國(guó) 魏 曹操 《陌上桑》:“食芝英,飲醴泉,拄杖桂枝佩秋蘭?!?/p>
(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》:“ 韓康伯 病,拄杖前庭消搖?!?宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“當(dāng)年步月來(lái)幽谷,拄杖穿云冒夕煙?!?/p>
(3).手杖,拐杖。 唐 錢起 《題延州圣僧穴》詩(shī):“四時(shí)樹長(zhǎng)書經(jīng)葉,萬(wàn)歲巖懸拄杖籐?!?宋 陸游 《晚步江上》詩(shī):“高柳陰中扶拄杖,平沙穩(wěn)處據(jù)胡牀?!?明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》:“乃 貫休 所畫 彌勒佛 像,橫一拄杖挑皮袋於背,腰間曳一蕉扇。” 魯迅 《故事新編·理水》:“‘ 禹 來(lái)治水,一定不成功,如果他是 鯀 的兒子的話,’一個(gè)拿拄杖的學(xué)者說(shuō)?!?/p>
過(guò)橋
迷信風(fēng)俗,“做七”時(shí)的一種儀式。 歐陽(yáng)山 《三家巷》十七:“ 區(qū)細(xì) 和 區(qū)卓 捧著 區(qū)桃 的靈牌,到門口外面去‘過(guò)橋’。橋是竹枝扎成的,上面糊著金色的紙和銀色的紙,一共有兩座,一座叫金橋,一座叫銀橋。正位師姑宣讀了手卷,吹鼓手奏起‘三皈依’的樂章來(lái),師姑們齊聲念唱。每唱一節(jié),正位師姑用手卷在橋上一指,靈牌就往上挪動(dòng)一級(jí)。到了橋頂,又往下降;過(guò)了金橋,又過(guò)銀橋, 周炳 一直看到過(guò)完了橋,才告辭回家?!?/p>
蘇軾名句,和文與可洋川園池三十首湖橋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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