信使頻驅(qū)傳，元戎罷枕戈。
茅茨隨處有，禾稼望中多。
寓舍時(shí)吳語(yǔ)，豐年半楚歌。
泰然真樂(lè)土，誰(shuí)為挽天河。

查看所有曾協(xié)詩(shī)詞作品

寓舍

住所。 宋 王明清 《＜玉照新志＞序》：“因揭寓舍之斗室，屏跡杜門，思索舊聞，凡數(shù)十則，綴輯之，名曰《玉照新誌》?！?明 王錡 《寓圃雜記》卷上：“ 松江 將 董用和 在京師時(shí)，其寓舍與 于侍郎 謙 相對(duì)?！?清 譚獻(xiàn) 《復(fù)堂詞錄》序：“ 光緒 八年九月， 譚獻(xiàn) 書於 安慶 樅陽(yáng)門 內(nèi)寓舍?！?/p>

吳語(yǔ)

泛指 吳 地方言。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“ 劉真長(zhǎng) 始見(jiàn) 王丞相 ，時(shí)盛暑之月，丞相以腹熨?gòu)椘寰?，曰：‘何乃渹？?劉 既出，人問(wèn)見(jiàn) 王公 云何。 劉 曰：‘未見(jiàn)他異，唯聞作 吳 語(yǔ)耳。’” 宋 梅堯臣 《乘小舟訪松山法聰上人》詩(shī)：“濕衣逢梵宮，有僧善 吳 語(yǔ)。” 明 唐順之 《答茅鹿門知縣書》：“雖然懼兄且以我 吳 人而 吳 語(yǔ)也?！?中國(guó)民間文藝社 《＜吳歌＞前言》：“ 吳 歌歷史悠久，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是我國(guó) 吳 語(yǔ)地區(qū)廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)生活實(shí)踐中，用集體智慧和藝術(shù)才能所創(chuàng)造的一份極其珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)?！?/p>

豐年

楚歌

(1). 楚 人之歌。《史記·高祖本紀(jì)》：“ 項(xiàng)羽 卒聞 漢 軍之 楚 歌，以為 漢 盡得 楚 地， 項(xiàng)羽 乃敗而走，是以兵大敗?！?北周 庾信 《哀江南賦》：“ 楚 歌非取樂(lè)之方， 魯 酒無(wú)忘憂之用。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢(mèng)魂，應(yīng)不到 江 東?！?/p>

(2).引申指悲歌，表示陷入困境。 清 方文 《宋遺民詠·謝翱》：“擊石為 楚 歌，竹石俱損傷。” 陳沂 《曾澤生和他的司令官》：“突然他感覺(jué)出來(lái)了，這不是音樂(lè)，而是 楚 歌?！?/p>

曾協(xié)名句，暮春雜詠八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考