莫笑當(dāng)年韓與侯，釣魚(yú)溫水垂纖鉤。
鳶肩自是騰上速，安用常何薦馬周。
先生直氣摩星斗，肯來(lái)州縣某低頭。
蒞官姑欲行所學(xué)，一猿未足勝眾猴。
平生一介重取與，邈祝不義如云浮。
同舍儻金初何有，從者竊屨還言否。
古井新來(lái)亦波浪，夷途強(qiáng)指如山丘。
毀言中人以疑似，心茍無(wú)瑕何足尤。
雖然鑠金忌家口，此語(yǔ)不妄聞諸鄒。
誰(shuí)知三月未得祿，長(zhǎng)饑日典鹔鹴裘。
不和顏公乞米帖，吟詩(shī)肝腎愁鐫鎪。
詩(shī)成險(xiǎn)語(yǔ)破鬼膽，我慚屬和真蠻謳。
愿須暇日薦所有，君方有行寧少留。
何妨?xí)厚{揚(yáng)州鶴，猶勝他人萬(wàn)斛舟。

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同舍

所棄相同。《韓非子·奸劫?gòu)s臣》：“人臣之所毀者，人主之所非也，此之謂同舍?！?/p>

(1).共居一舍。舍，館舍或官舍?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“﹝ 相如 ﹞客游 梁 。 梁孝王 令與諸生同舍?！?唐 韓愈 《和虞部盧四酬翰林錢(qián)七赤藤杖歌》：“歸來(lái)捧贈(zèng)同舍子，浮光照手欲把疑?！?宋 曾鞏 《相國(guó)寺維摩院聽(tīng)琴序》：“ 治平 三年夏，得 洪君 於京師，始合同舍之士，聽(tīng)其琴于 相國(guó)寺 之 維摩院 ?！?/p>

(2).住同一館舍的人?！妒酚洝とf(wàn)石張叔列傳》：“其同舍有告歸，誤持同舍郎金去?！?/p>

(3).指同僚。 唐 杜甫 《潭州送韋員外迢牧韶州》詩(shī)：“分符先令望，同舍有輝光?！?宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷九：“予在館中時(shí)，盛暑中 傅崧卿 給事以冰餽同舍?！?清 吳偉業(yè) 《臨江參軍》詩(shī)：“同舍展歡謔，失語(yǔ)輒面斥?！?/p>

何有

(1).有什么?！对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無(wú) 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無(wú)之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛(ài)其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)。《左傳·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無(wú)與國(guó)事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》：“ 吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>

(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來(lái)，以宗以都。品物類(lèi)生，何有何無(wú)？” 李善 注：“言諸品物以類(lèi)相生，何所不有？何者而無(wú)？言其多也?！?/p>

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書(shū)·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

從者

(1).隨從人員?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“﹝ 孔子 ﹞在 陳 絶糧，從者病，莫能興?！?唐 韓愈 《送李愿歸盤(pán)谷序》：“其在外，則樹(shù)旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人各執(zhí)其物，夾道而疾馳?！?宋 呂祖謙 《臥游錄》：“﹝ 許詢(xún) ﹞使問(wèn)君之從者?！?/p>

(2).指仆從?！妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸皬恼咭愿嫫渲鳎唬骸擞鼓酥?，竊言是非?！?/p>

主張合縱的人?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》：“一舉而 三晉 亡，從者敗?！?鮑彪 注：“合從者。”《史記·張儀列傳》：“且夫從者聚羣弱而攻至彊，不料敵而輕戰(zhàn)，國(guó)貧而數(shù)舉兵，危亡之術(shù)也?！?/p>

還言

答話；還嘴?！都t樓夢(mèng)》第四一回：“他親家只是笑，不還言。” 老舍 《老張的哲學(xué)》第十八：“ 孫八 只是點(diǎn)頭，并未還言。” 楊朔 《三千里江山》第三段：“ 李琳 紅著臉笑，也不還言?！?/p>

虞儔名句，和郁簿述懷古風(fēng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考