韓孟於文詞，兩雄力相當(dāng)。
篇章綴談笑，雷電擊幽荒。
眾鳥(niǎo)誰(shuí)敢和，鳴鳳呼其凰。
孟窮苦累累，韓富浩穰穰。
窮者啄其精，富者爛文章。
發(fā)生一為宮，揫斂一為商。
二律雖不同，合奏乃鏘鏘。
天之產(chǎn)奇怪，希世不可常。
寂寥二百年，至寶埋無(wú)光。
郊死不為島，圣愈發(fā)其藏。
患世愈不出，孤吟夜號(hào)霜。
霜寒入毛骨，清響哀愈長(zhǎng)。
玉山禾難熟，終歲苦饑腸。
我不能飽之，更欲不自量。
引吭和其音，力盡猶勉強(qiáng)。
誠(chéng)知非所敵，但欲繼前芳。
近者蟠桃詩(shī)，有傳來(lái)北方。
發(fā)我衰病思，藹如得春陽(yáng)。
忻然便欲和，洗硯坐中堂。
墨筆不能下，怳怳若有亡。
老雞嘴爪硬，不易犯其場(chǎng)。
不戰(zhàn)先自卻，雖奔未甘降。
更欲呼子美，子美隔濤江。
其人雖憔悴，其志獨(dú)軒昂。
氣力誠(chéng)當(dāng)對(duì)，勝敗可交相。
安得二子接，揮鋒兩交鋩。
我亦愿助勇，鼓旗噪其旁。
快哉天下樂(lè)，一釂宜百觴。
乖離難會(huì)合，此志何由償。

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得二

(1).謂善于憑借正反兩方面的條件，及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，以達(dá)目的。二，指陰、陽(yáng)。亦具體指吉與兇、善與惡、得與失等。語(yǔ)本《易·繫辭下》：“因貳以濟(jì)民行，以明失得之報(bào)。” 孔穎達(dá) 疏：“貳，二也。謂吉兇二理，言《易》因自然吉兇二理以濟(jì)民之行也。欲令趨吉而避兇，行善而不行惡也。”《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“體三才之茂，踐得二之機(jī)?！?李善 注：“子曰：‘知幾其神乎！ 顏氏 之子，其殆庶幾乎！有不善，未嘗不知，知而未嘗復(fù)行?！?韓康伯 曰：‘在理則昧，造形則悟， 顏?zhàn)?之分也，失之於幾，故有不善，得之於二，不遠(yuǎn)而復(fù)，故知之未嘗復(fù)行也?！?/p>

(2).謂一舉而得雙虎。 春秋 魯 大夫 卞莊子 刺虎的故事。見(jiàn)《史記·張儀列傳》。《晉書·姚萇載記》：“吾欲移兵嶺北，廣收資實(shí)，須 秦 弊 燕 迴，然后垂拱取之。兵不血刃，坐定天下，此 卞莊 得二之義也?！?/p>

歐陽(yáng)修名句，讀蟠桃詩(shī)寄子美名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考