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單詞乎

大君有命,祀典咸條

出自宋代佚名《乾德以后祀感生帝十首》:

大君有命,祀典咸條
成獻(xiàn)式祭,淑慎優(yōu)柔。

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注釋參考

大君

天子?!兑住煛罚骸按缶忻?,開(kāi)國(guó)承家?!?孔穎達(dá) 疏:“大君,謂天子也?!薄蹲髠鳌は骞荒辍罚骸按缶舨粭?書(shū) 之力,亡臣猶有所逃?!?杜預(yù) 注:“大君,謂天王?!?唐 沉佺期 《和戶(hù)部岑尚書(shū)參跡樞揆》詩(shī):“大君制六合,良佐參萬(wàn)機(jī)?!?宋 范仲淹 《六官賦》:“伊六官之設(shè)也,所以經(jīng)綸庶政,輔弼大君?!?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“夫大君無(wú)為而百度自治,為首領(lǐng)者,亦以眾員供其策使?!?/p>

對(duì)別人父親的尊稱(chēng)。《隸釋·漢鄭固碑》:“先是君大男 孟子 有 楊烏 之才……年七歲而夭,大君、夫人所共哀也。”《三國(guó)志·魏志·董昭傳》:“足下大君,昔避內(nèi)難,南游 百越 。”《晉書(shū)·謝鯤傳》:“ 溫嶠 嘗謂 鯤 子 尚 曰:‘尊大君豈惟識(shí)量淹遠(yuǎn),至於神鑒沉深,雖 諸葛謹(jǐn) 之喻 孫權(quán) 不過(guò)也?!?/p>

有命

(1).天命。有,助詞?!对?shī)·大雅·大明》:“天監(jiān)在下,有命既集?!?晉 陸云 《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》:“有命再集,皇輿凱歸?!?/p>

(2).天命所歸之人。古代稱(chēng)天子?!稌?shū)·伊訓(xùn)》:“于其子孫弗率,皇天降災(zāi),假手于我有命?!?孔穎達(dá) 疏:“天不能自誅于 桀 ,故借手于我有命之人,謂 成湯 也?!薄稌?shū)·咸有一德》:“皇天不保,監(jiān)于萬(wàn)方,啟迪有命。” 孔 傳:“有天命者開(kāi)道之。”

(3).由命運(yùn)主宰?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》:“死生有命,富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“妾聞死生有命,富貴在天,修善尚不蒙福,為邪欲以何望?”

祀典

(1).記載祭祀儀禮的典籍。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》:“凡禘、郊、祖、宗、報(bào),此五者國(guó)之典祀也……非是,不在祀典?!?南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》:“夫盛德不泯,義存祀典。” 宋 蘇軾 《奏乞封太白山神狀》:“伏見(jiàn)當(dāng)府 郿縣 太白山 ,雄鎮(zhèn)一方,載在祀典?!?/p>

(2).祭祀的儀禮。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會(huì)作詩(shī)》:“敬躬祀典,告奠圣靈?!?唐 陳羽 《明水賦》:“神靈是享,祀典攸傳。” 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·元氏封龍山頌》:“ 元氏 在 后漢 為 常山 相治,故相與長(zhǎng)史,得為境內(nèi)之山陳請(qǐng)祀典?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六八回:“須知我是受了煌煌祀典,只有諭祭是派員拈香的?!?/p>

佚名名句,乾德以后祀感生帝十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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