兒曹從杖屨，老子廢杯觴
出自宋代趙蕃《同兒曹步月寺門作》：
溪風(fēng)亂林影，林月漾溪光。
宿鳥(niǎo)無(wú)安止，飛鳥(niǎo)為斂芒。
兒曹從杖屨，老子廢杯觴。
誰(shuí)謂時(shí)方暑，端疑候已涼。
注釋參考
兒曹
兒曹 (ércáo) 泛指晚輩的孩子們 children杖屨
(1).手杖與鞋子。古禮，五十歲老人可扶杖；又古人入室鞋必脫于戶外，為尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)者可先入室，后脫鞋。《禮記·曲禮上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請(qǐng)出矣?！?鄭玄 注：“撰猶持也?！?孔穎達(dá) 疏：“撰杖屨者，則君子自執(zhí)杖，在坐著屨。”《舊唐書(shū)·宦官傳·楊復(fù)恭》：“詔 復(fù)恭 致仕，賜杖屨。”
(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二：“南為 祝融 客，勉強(qiáng)親杖屨，結(jié)託老人星， 羅浮 展衰步?！?仇兆鰲 注：“ 盧 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊師 在焉，故思一親其杖屨?！?宋 司馬光 《祭穎公文》：“承乏諫垣，造請(qǐng)有禁，不親杖屨，殆將再期，豈意一朝忽為永訣。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩(shī)：“興來(lái)猶杖屨，目斷更云沙。” 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞：“先生杖屨無(wú)事，一日走千回?！?明 許時(shí)泉 《同甲會(huì)》：“杖屨問(wèn)從何處，蒼山赤葉林丘。”
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套杯觴
(1).酒杯?！度龂?guó)志·吳志·胡綜傳》：“性嗜酒，酒后歡呼極意，或推引杯觴，搏擊左右。”
(2).指行酒、飲酒。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“或飛蒼走黃于中原，或留連杯觴以羹沸。” 唐 劉禹錫 《戲贈(zèng)樂(lè)天兼見(jiàn)示》詩(shī)：“ 白 家唯有杯觴興，欲把頭盤打少年。”
飲酒器皿的統(tǒng)稱。 唐 溫庭筠 《醉歌》：“錦袍公子陳盃觴，撥醅百甕春酒香?！?/p>
趙蕃名句，同兒曹步月寺門作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
