功名要結(jié)后人知，馬革何妨死裹尸
出自宋代樂(lè)雷發(fā)《昭陵渡馬伏波廟》：
功名要結(jié)后人知，馬革何妨死裹尸。
漢帝可能疑薏苡，湘民卻解薦江蘺。
紙錢撩亂巫分胙，粉壁闌斑客寫詩(shī)。
墮水跕鳶無(wú)處問(wèn)，灘頭斜照曬鸕鶿。
注釋參考
功名
功名 (gōngmíng) 功績(jī)和名位;封建時(shí)代指科舉稱號(hào)或官職名位 scholarly honour or official rank in feudal China 丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生?！度龂?guó)演義》 但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進(jìn)步多了?！妒率玛P(guān)心》要結(jié)
結(jié)合；邀引交結(jié)。《左傳·文公十二年》：“不腆先君之敝器，使下臣致諸執(zhí)事以為瑞節(jié)，要結(jié)好命?！薄端螘に魈攤鳌罚骸俺酰雒?司馬楚之 等藏竄 陳留 郡界。虜既南渡，馳相要結(jié)，驅(qū)扇疆埸，大為民患?！?明 謝肇淛 《五雜俎·事部三》：“酷吏以擊剝?yōu)槁?，上多以為能；貪吏以要結(jié)為事，上多為所中。” 清 惲敬 《上舉主笠帆先生書》：“前者，旌斾自 江西 移 湖南 ，士聚於庠，商告於市，民要於野，愿一叩首馬前。先生豈人人被之澤，以要結(jié)之哉？”
后人
后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》 后人哀之。 后人哀之而不鑒之。 后人以貫休詩(shī)名之?！?宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 前人種樹,后人乘涼 一個(gè)祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來(lái)的人,指新婦 bride 不足迎后人?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》馬革
見“ 馬革裹尸 ”。
何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不妨 might as well 你何妨試一試裹尸
(1).包裹尸體?！短綇V記》卷一○五引 唐 戴孚 《廣異記·宋參軍》：“以氈裹尸，投於堂西北角溷廁中，不勝穢積?！?/p>
(2).謂戰(zhàn)死沙場(chǎng)。語(yǔ)出《后漢書·馬援傳》。 南朝 梁 何遜 《見征人分別》詩(shī)：“且當(dāng)橫行去，誰(shuí)論裹尸入?！?清 沉濤 《柳河川吊常開平》詩(shī)：“裹尸便當(dāng)角巾歸，為爾臨流一慟哭?！眳⒁姟?裹尸馬革 ”。
樂(lè)雷發(fā)名句，昭陵渡馬伏波廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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