吾聞廬山久，欲往世俗拘。
昔歲貶夷陵，扁舟下江湖。
八月到湓口，停帆望香爐。
香爐云霧間，杳靄疑有無(wú)。
忽值秋日明，彩翠浮空虛。
信哉奇且秀，不與灊霍俱。
偶病不時(shí)往，中流但踟躕。
今思尚髣髴，恨不傳畫(huà)圖。
曇穎十年舊，風(fēng)塵客京都。
一旦不辭訣，飄然卷衣裾。
山林往不返，古亦有吾儒。
西北苦兵戰(zhàn)，江南仍旱枯。
新秦又攻寇，京陜募兵夫。
圣君念蒼生，賢相思良謨。
嗟我無(wú)一說(shuō)，朝紳拖舒舒。
未能膏鼎鑊，又不老菰蒲。
羨子識(shí)所止，雙林歸結(jié)廬。

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圣君

蒼生

(1).草木叢生之處?！稌?shū)·益稷》：“帝光天之下，至于海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至于海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠(yuǎn)?！?/p>

(2).指百姓?！段倪x·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風(fēng)變律?！?劉良 注：“蒼生，百姓也?！?唐 杜甫 《行次昭陵》詩(shī)：“往者災(zāi)猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》：“儒者紙上之語(yǔ)，使之當(dāng)國(guó)，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨?！?/p>

(3).罵落第秀才的話(huà)。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門(mén)面向兩扇開(kāi)。你還不曾會(huì)讀書(shū)，蒼生還相見(jiàn)，休要來(lái)?！?/p>

賢相

賢明的宰相?！盾髯印じ粐?guó)》：“使百姓無(wú)凍餧之患，則是圣君賢相之事也?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《述祖德》詩(shī)之二：“賢相謝世運(yùn)，遠(yuǎn)圖因事止?！?明 焦竑 《玉堂叢語(yǔ)·文學(xué)》：“承上問(wèn)而不蔽下臣之美，賢相之盛節(jié)也?！?魯迅 《且介亭雜文二集·田軍作＜八月的鄉(xiāng)村＞序》：“我們的學(xué)者也曾說(shuō)過(guò)：要征服 中國(guó) ，必須征服 中國(guó) 民族的心。其實(shí)， 中國(guó) 民族的心，有些是早給我們的圣君賢相武將幫閑之輩征服了的?！?/p>

良謨

良謀。 晉 盧諶 《贈(zèng)劉琨》詩(shī)：“弼諧靡成，良謨莫陳?！敝?，《文選》作“謀”。 清 馮桂芬 《灘上有紀(jì)》詩(shī)：“屈小伸自大，達(dá)人有良謨。”

歐陽(yáng)修名句，送曇穎歸廬山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考