倦客歸來(lái)往不多，頗思散策日相過(guò)
出自宋代程公許《親友招呼鼎至簡(jiǎn)以二絕句》：
倦客歸來(lái)往不多，頗思散策日相過(guò)。
膠膠成擾敗人意，那得長(zhǎng)間共切磋。
注釋參考
倦客
客游他鄉(xiāng)而對(duì)旅居生活感到厭倦的人。 南朝 宋 鮑照 《代東門(mén)行》：“傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。” 宋 蘇軾 《書(shū)普慈長(zhǎng)老壁》詩(shī)：“倦客再游行老矣，高僧一笑故依然。” 宋 陸游 《雙頭蓮》詞：“悲歡夢(mèng)里，奈倦客又是關(guān)河千里?！?/p>
歸來(lái)
歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?！啤?杜甫《兵車行》散策
拄杖散步。 唐 杜甫 《鄭典設(shè)自施州歸》詩(shī)：“北風(fēng)吹瘴癘，羸老思散策。” 宋 楊萬(wàn)里 《乙酉社日偶題》詩(shī)：“也思散策郊行去，其奈緣溪路未乾?！?元 王惲 《西江月·大河凝冰蔽川而下與一二僚友登白樓俯觀》詞：“散策暫辭鳧吏，倚樓來(lái)聽(tīng)漁歌。”
相過(guò)
(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?，分，同道也；至，相過(guò)也?！?杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長(zhǎng)短極，故相過(guò)?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽(yáng)行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過(guò)?！?/p>
(2).互相超越?！豆茏印ぶ螄?guó)》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無(wú)道相過(guò)也，是以民作一而得均?！薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)?！?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無(wú)以相過(guò)，則智勝而已矣。”
(3).互相往來(lái)。《商君書(shū)·兵守》：“故曰慎使三軍無(wú)相過(guò)，此盛力之道?！?漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過(guò)， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī)：“親朋相過(guò)時(shí)，亦各有以?shī)?。?/p>
程公許名句，親友招呼鼎至簡(jiǎn)以二絕句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
