堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫試墨時(shí)。
十室邑中須有信，三人行處豈無節(jié)。
謀謨不講遠(yuǎn)疏略，思慮傷多又忸怩。
機(jī)會(huì)失時(shí)尋不得，堯夫非是愛吟詩。

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十室

(1).十戶?！稘h書·伍被傳》：“於是百姓悲痛愁思，欲為亂者十室而六?！?/p>

(2).猶言家家戶戶。《隋書·音樂志上》：“ 有夏 多罪， 殷 人涂炭。四海倒懸，十室思亂?！?/p>

有信

(1).古代哲學(xué)概念。謂真實(shí)可以感知的境界?！独献印罚骸暗乐疄槲铩嘿廒べ?，其中有精；其精甚真，其中有信?！薄肚f子·大宗師》：“夫道，有情有信，無為無形?！?/p>

(2).有信用?！稘h書·高帝紀(jì)下》：“上曰：‘ 豨 嘗為吾使，甚有信?！?/p>

(3).謂有規(guī)律；按時(shí)。 宋 蘇軾 《次韻張十七九日贈(zèng)子由》：“官事無窮何日了，菊花有信不吾期?！?/p>

(4).有信息。《兒女英雄傳》第四十回：“ 安太太 聽了這話，明白是 何小姐 有了喜了，自己有信兒抱孫子了，才覺有些歡喜?！?/p>

行處

(1).隨處；到處。 唐 杜甫 《曲江》詩之二：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。” 元 湯式 《賞花時(shí)·戲賀友人新娶》套曲：“翠袖分香行處有，綵筆生花夢(mèng)境熟?！?清 孫枝蔚 《雨》詩：“浮生憐物態(tài)，行處觸長(zhǎng)吟?！?/p>

(2).走過的地方。 前蜀 韋莊 《嘆落花》詩：“ 西子 去時(shí)遺笑靨， 謝娥 行處落金鈿。”

無節(jié)

(1).謂無先驗(yàn)之明。一說謂不通禮節(jié)?！抖Y記·禮器》：“無節(jié)於內(nèi)者，觀物弗之察矣。欲察物而不由禮，弗之得矣?！?孔穎達(dá) 疏：“節(jié)，猶驗(yàn)也……言欲外觀察萬物，必先內(nèi)有識(shí)驗(yàn)之明。若心內(nèi)無明，則外不能分辨也。” 陳澔 集說：“無節(jié)於內(nèi)，言胸中不能通達(dá)禮之節(jié)文也。”

(2).沒有法度；不加節(jié)制?！蛾套哟呵铩ね馄先罚骸?晏子 對(duì)曰：‘君居處無節(jié)，衣服無度，不聽正諫，興事無已。’”《后漢書·濟(jì)南安王康傳》：“﹝ 康 ﹞奢侈縱欲，游觀無節(jié)?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·教子》：“﹝ 瑯玡王 ﹞年十許歲，驕恣無節(jié)，器服玩好，必?cái)M乘輿?！薄段墨I(xiàn)通考·田賦三》：“ 莊宗 既滅 梁 蜀 之后，驕侈自恣，賞賚無節(jié)?！?/p>

(3).沒有節(jié)操。 漢 班固 《典引》：“ 司馬相如 洿行無節(jié)，但有浮華之辭，不周於用?！?/p>

(4).指物體不分段，沒有節(jié)。 北周 庾信 《擬連珠》：“蓋聞卷葹不死，誰必有心；甘蕉自長(zhǎng)，故知無節(jié)。”參見“ 無節(jié)竹 ”。

邵雍名句，首尾吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考