出自宋代佚名《滿庭芳》:
道釋儒門(mén),三教歸一,算來(lái)平等肩齊。
道分天地,萬(wàn)化總歸基。
佛在靈山證果,六年后、雪嶺修持。
儒家教,溫良恭儉,萬(wàn)代帝王師。
道傳秘訣,佛流方便,忍辱慈悲。
大成至圣,豈辯高低。
都是后學(xué)晚輩,分人我、說(shuō)是談非。
休爭(zhēng)氣,三尊一體,瞻仰共皈依。
注釋參考
靈山
(1).道家指 蓬萊山 ?!段倪x·左思<吳都賦>》:“巨鼇贔屓,首冠 靈山 。” 呂向 注:“ 靈山 ,海中 蓬萊山 ?!?/p>
(2).指?jìng)髡f(shuō)中的 昆侖山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩(shī)序:“若夫 曾城 ,傍無(wú)依接,獨(dú)秀中皋,遙想 靈山 ,有愛(ài)嘉名?!?逯欽立 校注:“ 靈山 ,指 崑崙 曾城 ?!?/p>
(3).借指 昆侖山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩(shī):“ 靈山 紀(jì)地德,地險(xiǎn)資岳靈?!?鍾山 , 昆侖山 的別名。參見(jiàn)“ 曾2城 ”。
(4). 印度 佛教圣地 靈鷲山 的簡(jiǎn)稱(chēng)。 南朝 齊 王融 《凈行詩(shī)》之五:“朝游浄國(guó)侶,暮集 靈山 羣?!?唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩(shī):“ 彭澤 因家凡幾世, 靈山 預(yù)會(huì)是前生?!?孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回:“既到 靈山 ,豈可不朝我佛?!?趙樸初 《訪云岡石窟及華嚴(yán)寺》詩(shī):“彷彿 靈山 集海會(huì),弟子或坐或立或語(yǔ)或默或悲或欣然。”原注:“ 靈山 ,即 靈鷲山 ,佛説法處?!?/p>
(5).道書(shū)所稱(chēng)的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北?!对企牌呋`》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北, 墨真人 治之?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江西三·上饒縣》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書(shū)第三十三福地,實(shí)郡之鎮(zhèn)山也。”
(6).指有靈應(yīng)的山?!对企牌呋`》卷一二二:“ 江油 舊壤,境帶靈山,自狩 巴 梁 ,屢照感應(yīng)?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二七九:“急報(bào)東方兩星使,靈山吐溜為糧船?!?/p>
(7).對(duì)山的美稱(chēng)。 唐 劉斌 《詠山》:“靈山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫蓋 云陰遠(yuǎn), 香爐 煙氣多?!?/p>
證果
(1).佛教語(yǔ)。謂佛教徒經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期修行而悟入妙道。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷二:“禪師后證果,居於 林慮山 。” 明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第一出:“﹝ 玉通和尚 ﹞來(lái)到 臨安 ,見(jiàn)山水秀麗,就於 竹林峯 水月寺 ,選勝安禪。住過(guò)有二十餘載,越覺(jué)得光景無(wú)多,證果不易。”
(2).泛指修行得道。 柯靈 《香雪?!そo人物以生命》:“他們來(lái)自生活,又回到生活,而且像傳說(shuō)中修煉證果的仙道一樣,‘采日月之精華,鍾天地之靈氣’,從此超越時(shí)空阻隔,漫游九州萬(wàn)國(guó),在人間永生?!?/p>
(3).比喻事情最后取得成就。 明 湯式 《賞花時(shí)·戲賀友人新娶》套曲:“紅絲幔護(hù)嬋娟,玉鏡臺(tái)通姻媾,證果了乘龍配偶?!?明 李日華 《南西廂記·猜詩(shī)平案》:“證果在今番這一緘?!薄痘ㄔ潞邸返诹鼗卦u(píng):“異日 秋痕 證果於情場(chǎng), 寶書(shū) 、 掌珠 捐軀於王事,其與 瑤華 厠名麟閣,有以異乎?無(wú)以異乎?”
雪嶺
(1).積雪的山嶺。 唐 盧綸 《從軍行》:“雪嶺無(wú)人跡,冰河足雁聲?!?唐 慧凈 《雜言》詩(shī):“沙河雪嶺迷朝徑,巨海鴻崖亂夜津。” 碧野 《在風(fēng)雪邊境的路上》:“太陽(yáng)在 帕米爾 的冰山雪嶺上閃耀,四周是一片刺眼的白光?!?/p>
(2).佛教圣地或僧侶住地。 唐 鮑溶 《懷惠明禪師》詩(shī):“雪嶺無(wú)人又問(wèn)來(lái),十年夏臘平安否?”參見(jiàn)“ 雪山 ”。
(3).即今 四川 岷山 。 唐 李商隱 《杜工部蜀中離席》詩(shī):“ 雪嶺 未歸天外使, 松州 猶駐殿前軍?!?葉蔥奇 疏注:“ 雪嶺 ,即指此雪山,即今 岷山 。”借指 四川 境內(nèi)。 唐 杜甫 《對(duì)雨》詩(shī):“ 雪嶺 防秋急,繩橋戰(zhàn)勝遲。” 仇兆鰲 注:“ 鶴 曰:‘《九域志》: 雪嶺 距 威州 二百六十里。 威 即 維州 ?!陡哌m傳》:‘ 適 出 西山 ,三城置戍,論東西兩 川 ,當(dāng)合為一,即 雪嶺 也?!?/p>
(4).比喻巨浪。 宋 周密 《武林舊事·觀潮》:“方其遠(yuǎn)出海門(mén),僅如銀綫,既而漸近,則玉城雪嶺,際天而來(lái)?!?/p>
修持
(1).持戒修行。 唐 耿湋 《晚秋宿裴員外寺院》詩(shī):“愿向空門(mén)里,修持比晝龍?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三四:“但凡出家人,必須四大俱空,自己發(fā)得念盡,死心塌地,做個(gè)佛門(mén)弟子,早夜修持,凡心一點(diǎn)不動(dòng),卻才算得有功行。” 老舍 《老張的哲學(xué)》二三:“我有的是佛經(jīng),有的是地方,你可以隨著她們一同修持。”
(2).修身守道。 唐 方干 《寄于少監(jiān)》詩(shī):“修持清苦振佳聲,眾鳥(niǎo)那知一鶚情?!?老舍 《茶館》第二幕:“慚愧!慚愧!作過(guò)國(guó)會(huì)議員,那真是造孽呀……唉!現(xiàn)在我只能修持,懺悔!”
(3).保養(yǎng);將養(yǎng)。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·崔祖武》:“飲食不肯醉飽,曰:‘大醉大飽,最為傷氣,須六十日修持,始復(fù)初?!?/p>
佚名名句,滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考