觀河性在故應(yīng)爾，化鶴人歸空自疑
出自宋代李流謙《歲庚午予過(guò)來(lái)鳳驛觀壁間碑刻火池事嘗賦詩(shī)今》：
東西燕鴻長(zhǎng)差池，二十五年車(chē)載脂。
觀河性在故應(yīng)爾，化鶴人歸空自疑。
年來(lái)於道覺(jué)差近，此心頗已忘欣慍。
吾兒亦復(fù)能此詩(shī)，鑷白老人休更問(wèn)。
注釋參考
觀河
(1).古傳說(shuō) 禹 臨 河 而得《河圖》?！吨駮?shū)紀(jì)年》卷上：“當(dāng) 堯 之世， 舜 舉之。 禹 觀於 河 ，有長(zhǎng)人白面魚(yú)身，出曰：‘吾 河 精也。’呼 禹 曰：‘ 文命 治水?！杂櫴?禹 《河圖》，言治水之事?！?南朝 陳 徐陵 《在北齊與楊仆射書(shū)》：“昔分鼇命鳸之世，觀 河 拜 洛 之年。”參見(jiàn)“ 河圖洛書(shū) ”。
(2).佛教故事。謂 波斯匿王 觀看 恒河 ，自傷發(fā)白面皺，而 恒河 不變。佛謂變者受滅，不變者原無(wú)生滅。見(jiàn)《首楞嚴(yán)經(jīng)》卷二。后用以比喻佛性永恒。 清 錢(qián)謙益 《再次茂之他字韻》：“遲暮將離無(wú)別語(yǔ)，好將白髮喻觀河?！?清 趙翼 《即事》詩(shī)：“觀河性空在，老慨 波斯匿 ?！?/p>
化鶴
化鶴 (huàhè) 成仙;人死亡的隱語(yǔ) metapher of the dead 丁令威學(xué)道,后化鶴歸 遼?！端焉窈笥洝?h3>空自徒然；白白地。 南朝 梁 何遜 《哭吳興柳惲》詩(shī)：“樽酒誰(shuí)為滿(mǎn)，靈衣空自披?！薄肚迤缴教迷挶尽ず贤淖钟洝罚骸叭f(wàn)事分已定，浮生空自忙?！薄度辶滞馐贰返谌呕兀骸安徊m長(zhǎng)兄説，我自幼空自學(xué)了一身武藝，遭天倫之慘，奔波辛苦，數(shù)十餘年。” 清 李漁 《風(fēng)箏誤·詫美》：“令?lèi)?ài)不堪偕伉儷，老堂空自費(fèi)調(diào)停?！?/p>
李流謙名句，歲庚午予過(guò)來(lái)鳳驛觀壁間碑刻火池事嘗賦詩(shī)今名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
