鞠躬遺像在,稽首雅歌聞
出自唐代王起《貢舉人謁先師聞雅樂(lè)》:
藹藹觀光士,來(lái)同鵠鷺群。
鞠躬遺像在,稽首雅歌聞。
。
度曲飄清漢,馀音遏曉云。
兩楹凄已合,九仞杳難分。
。
斷續(xù)同清吹,洪纖入紫氛。
長(zhǎng)言聽(tīng)已罷,千載仰斯文。
注釋參考
鞠躬
鞠躬 (jūgōng) 請(qǐng)安、低頭,彎腰或屈膝以表示尊敬、屈從或羞愧 bow 在跳方形舞時(shí)(向舞伴)行禮 salute遺像
遺像 (yíxiàng) 死者生前的照片或畫像 portrait of the deceased稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?;?拜中最重,臣拜君之拜?!?宣子拜稽首焉?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 孟明稽首曰?!蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?!度龂?guó)演義》 出家人所行的常禮,一般在見(jiàn)面時(shí)用 神仙見(jiàn) 西門慶,長(zhǎng)揖稽首就坐?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅》雅歌
(1).伴以雅樂(lè)歌唱的詩(shī)歌?!稘h書·藝文志》:“《雅歌詩(shī)》四篇。” 王先謙 補(bǔ)注:“舊雅樂(lè)四曲:一曰《鹿鳴》,二曰《騶虞》,三曰《伐檀》,四曰《文王》,皆古聲辭。此四篇豈即四曲歟?”《通志·樂(lè)一》有 南朝 梁武帝 《雅歌》十二曲,即《俊雅》、《皇雅》等,郊廟朝廷用之。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》:“創(chuàng)定雅歌,以詠?zhàn)孀凇!薄端鍟ひ魳?lè)志下》:“時(shí)散騎侍郎 鄧靜 善詠雅歌,樂(lè)師 尹胡 能習(xí)宗祀之曲?!?/p>
(2).風(fēng)雅的歌吟。 三國(guó) 魏 嵇康 《游仙詩(shī)》:“臨觴奏《九韶》,雅歌何邕邕?!?宋 趙鼎臣 《念奴嬌·送王長(zhǎng)卿赴河間司錄》詞:“萬(wàn)柳亭邊,雅歌堂上,醉倒春風(fēng)里?!薄度龂?guó)演義》第一○四回:“好看緑陰清晝里,于今無(wú)復(fù)雅歌聲。”
王起名句,貢舉人謁先師聞雅樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 詩(shī)因緣解堪呈佛,棋與禪通可悟人作者:徐照作品:贈(zèng)從善上人
- 纏弦搯抱腰作者:庾信作品:夢(mèng)入堂內(nèi)詩(shī)
- 或泠泠為風(fēng),或殷殷如霆作者:吳泳作品:變歐陽(yáng)子秋聲
- 鄉(xiāng)壘新恩借舊朱,欲辭灊皖更躊躕
- 盡日明窗相守。
- 漢庭從事五人來(lái),回首疆場(chǎng)獨(dú)未回。
- 入峽猿應(yīng)苦,還荊雁已鳴作者:蘇轍作品:送張師道楊壽祺二同年
- 平生詩(shī)譽(yù)更誰(shuí)過(guò),歸老東吳命若何作者:鄭谷作品:寄贈(zèng)孫路處士
- 相忘之樂(lè)在江湖,最靈者人情不無(wú)作者:賀鑄作品:調(diào)北鄰劉生
- 尋芳更約清明。