自古人間多水旱，人事盡時(shí)功過(guò)半。
區(qū)區(qū)事空不事實(shí)，三代以后人心亂。
吾鄉(xiāng)薄產(chǎn)寄山溪，崎嶇隨勢(shì)無(wú)尺齊。
受水通灌盍預(yù)備，堤防以石堰筑泥。
顧不此信信偶木，鴃舌唄誦淫比屋。
豈知性本依人行，方信之中神所宿。
大云遮日雷無(wú)聲，兼旬望霓憂群生。
更兼五日天不雨，原無(wú)黍稷田無(wú)炕。
田里倚龍為人命，百拜哀鳴聒龍聽(tīng)。
忽焉夜雨一沾濡，咸謂臥龍今睡醒。
胡為詰朝天晦冥，颶母橫挾揚(yáng)威靈。
撼山崩谷發(fā)廬舍，掀播兩間摧萬(wàn)形。
初謂得雨龍之賜，誰(shuí)料此風(fēng)隨后至。
或者風(fēng)雨自有數(shù)，龍亦無(wú)知天做事。
不如反己自求天，難獨(dú)靠龍圖萬(wàn)全。
況持紙錢徼妄想，正似銜石將海填。
里無(wú)千戶分十甲，諂鬼誅裒知幾匝。
流俗酣溺死不怪，我有苦言誰(shuí)聽(tīng)納。

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知性

知道人的本性?！睹献印けM心上》：“盡其心者，知其性也，知其性則知天矣?！?焦循 正義：“知其性，謂知其性之善也。”《朱子語(yǔ)類》卷六十：“人往往説先盡其心而后知性，非也……知性，然后能盡心。先知，然后能盡?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“盡心由於知性，致知在於格物?！?/p>

猶智慧。 漢 班固 《游居賦》：“美 周武 之知性，謀人神以動(dòng)作?！?/p>

依人

(1).謂與人親近不離。 唐 李建勛 《白雁》詩(shī)：“差池失羣久，幽獨(dú)依人切。” 清 金農(nóng) 《石閭曉起將游洞陽(yáng)山中》詩(shī)：“依人香草如 湘曲 ，爭(zhēng)旦清猿似峽中?！?朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“我們忽然仰頭看見(jiàn)依人的素月，不覺(jué)深悔歸來(lái)之早了！”

(2).依附他人?！痘ㄔ潞邸返诙兀骸拔疫@回出都，好像比他強(qiáng)多，其實(shí)淪落天涯，依人作計(jì)，正復(fù)同病相憐也?！?/p>

陳著名句，六月五日大風(fēng)雨水弟觀有詩(shī)道其事因和之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考