死生壽夭蒼生命,治亂存亡上帝心
出自宋代王奕《和羅隱詩(shī)再題多景樓》:
老子英雄費(fèi)了吟,鹿兒化馬不消尋。
死生壽夭蒼生命,治亂存亡上帝心。
嶓冢西來(lái)山疊疊,焦金東望海深深。
眼前參透坎中畫,始識(shí)恒河只寸涔。
注釋參考
死生
(1).死亡和生存?!兑住だM辭上》:“原始反終,故知死生之説?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時(shí)不再至,愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?!?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī):“誰(shuí)云死生隔,相見(jiàn)如 龔 隗 ?!?/p>
(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?!秾O子·虛實(shí)》:“故五行無(wú)常勝,四時(shí)無(wú)常位,日有長(zhǎng)短,月有死生?!?/p>
(3).殺生?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“死生因天地之刑?!?韋昭 注:“死,殺也。”
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī):“所向無(wú)空闊,真堪託死生。”
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二:“畏人默坐成癡鈍,問(wèn)舊驚呼半死生?!?/p>
壽夭
(1).長(zhǎng)命與夭折?!肚f子·應(yīng)帝王》:“ 鄭 有神巫曰 季咸 ,知人之死生存亡,禍福壽夭?!薄冻o·九歌·大司命》:“紛總總兮九州,何壽夭兮在予!” 唐 黃滔 《祭林先輩》:“誠(chéng)壽夭靡移于夙契,且鬼神何害于善人。” 明 沉采 《千金記·訛傳》:“聽(tīng)傷悲可憐恩情已斷,人生壽夭天之限,勸不須淚漣?!薄都t樓夢(mèng)》第九八回:“ 林姑娘 是老太太最疼的,但只壽夭有定,如今已經(jīng)死了。”
(2).壽命短促?!冻o·七諫·怨世》:“獨(dú)冤抑而無(wú)極兮,傷精神而壽夭。” 王逸 注:“壽命夭也?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第一折:“老身年六十歲,不為壽夭;奈孩兒年少,未得從夫,卻如之奈何?”
(3).謂壽限。 清 惲敬 《說(shuō)仙上》:“有朝夕為壽夭者,蜉蝣是也。有三十日為壽夭者,蟬是也。”
蒼生
(1).草木叢生之處?!稌?shū)·益稷》:“帝光天之下,至于海隅蒼生?!?孔 傳:“光天之下,至于海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠(yuǎn)?!?/p>
(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風(fēng)變律。” 劉良 注:“蒼生,百姓也?!?唐 杜甫 《行次昭陵》詩(shī):“往者災(zāi)猶降,蒼生喘未蘇?!?明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》:“儒者紙上之語(yǔ),使之當(dāng)國(guó),豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨?!?/p>
(3).罵落第秀才的話。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開(kāi)。你還不曾會(huì)讀書(shū),蒼生還相見(jiàn),休要來(lái)?!?/p>
治亂存亡
安定、禍亂、存續(xù)、滅亡。指國(guó)運(yùn)的各種情況。上帝
上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪?!啤?李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑王奕名句,和羅隱詩(shī)再題多景樓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考